千手千眼大慈大悲分享（千手千眼大慈大悲分享同喜）

千手千眼陀罗尼经部分经文

如是我闻

一时

释迦牟尼佛在补陀落迦山观世音宫殿。宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢旛。周匝悬列。

尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰。总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆是灌顶大法王子。又与无量无数大声闻僧。皆行阿罗汉。十地。摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天。善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱。瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱。提头赖吒而为上首。又与无量天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等俱。天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。又与无量虚空神。江海神。泉源神。河沼神。药草神。树林神。舍宅神。水神。火神。地神。风神。土神。山神。石神。宫殿等神。皆来集会。

时。观世音菩萨。于大会中。密放神通光明。照耀十方刹土。及此三千大千世界。皆作金色。天宫。龙宫。诸尊神宫。皆悉震动。江河大海。铁围山。须弥山。土山。黑山。亦皆大动。日月珠火星宿之光。皆悉不现。

于是总持王菩萨。见此希有之相。怪未曾有。即从座起。叉手合掌。以偈问佛。如此神通之相。是谁所放。以偈问曰。

谁于今日成正觉。普放如是大光明。

十方刹土皆金色。三千世界亦复然。

谁于今日得自在。演放希有大神力。

无边佛国皆震动。龙神宫殿悉不安。

今此大众咸有疑。不测因缘是谁力。

为佛菩萨大声闻。为梵魔天诸释等。

唯愿世尊大慈悲。说此神通所由以。

佛告总持王菩萨言。善男子。汝等当知。今此会中，有一菩萨摩诃萨。名曰观世音自在。从无量劫来。成就大慈大悲。善能修习无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故。密放如是大神通力。

佛说是语已。 尔时观世音菩萨。从座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀罗尼咒。今当欲说。为诸众生得安乐故。除一切病故。得寿命故。得富饶故。灭除一切恶业重罪故。离障难故。增长一切白法诸功德故。成就一切诸善根故。远离一切诸怖畏故。速能满足一切诸希求故。惟愿世尊。慈哀听许。

佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。

观世音菩萨重白佛言。世尊。我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊。怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手。摩我顶上。作如是言。

善男子。汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生。作大利乐。我于是时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢喜故。即发誓言。

若我当来。堪能利益安乐一切众生者。令我即时身生千手千眼具足。发是愿已。应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地。六种震动。十方千佛。悉放光明。照触我身。及照十方无边世界。

从是已后。复于无量佛所。无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜。踊跃无量。便得超越无数亿劫微细生死。

从是已来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。不受胎藏之身。

若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。

南无大悲观世音。愿我速知一切法。

南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。

南无大悲观世音。愿我速度一切众。

南无大悲观世音。愿我早得善方便。

南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

南无大悲观世音。愿我早得越苦海。

南无大悲观世音。愿我速得戒定道。

南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。

南无大悲观世音。愿我速会无为舍。

南无大悲观世音。愿我早同法性身。

我若向刀山。刀山自摧折。

我若向火汤。火汤自枯竭。

我若向地狱。地狱自消灭。

我若向饿鬼。饿鬼自饱满。

我若向修罗。恶心自调伏。

我若向畜生。自得大智慧。

发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。

复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。

若诸女人。厌贱女身。欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者。必不果遂也。

若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭。

若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。

一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。

惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪轻业。亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。

复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。

一者。不令其饥饿困苦死。

二者。不为枷禁杖楚死。

三者。不为怨家雠对死。

四者。不为军阵相杀死。

五者。不为虎狼恶兽残害死。

六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。

七者。不为水火焚漂死。

八者。不为毒药所中死。

九者。不为蛊毒害死。

十者。不为狂乱失念死。

十一者。不为山树崖岸坠落死。

十二者。不为恶人厌魅死。

十三者。不为邪神恶鬼得便死。

十四者。不为恶病缠身死。

十五者。不为非分自害死。

诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。

一者。所生之处。常逢善王。

二者。常生善国。

三者。常值好时。

四者。常逢善友。

五者。身根常得具足。

六者。道心纯熟。

七者。不犯禁戒。

八者。所有眷属。恩义和顺。

九者。资具财食。常得丰足。

十者。恒得他人。恭敬扶接。

十一者。所有财宝。无他劫夺。

十二者。意欲所求。皆悉称遂。

十三者。龙天善神。恒常拥卫。

十四者。所生之处。见佛闻法。

十五者。所闻正法。悟甚深义。

若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人。应常诵持。勿生懈怠。观世音菩萨说是语已。于众会前。合掌正住。于诸众生。起大悲心。开颜含笑。即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。

观世音菩萨说此咒已。大地六变震动。天雨宝华。缤纷而下。十方诸佛。悉皆欢喜。天魔外道。恐怖毛竖。一切众会。皆获果证。或得须陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿罗汉果。或得一地。二地。三地。四地。五地。乃至十地者。无量众生。发菩提心。

尔时，大梵天王从座而起。整理衣服。合掌恭敬。白观世音菩萨言。善哉大士。我从昔来。经无量佛会。闻种种法。种种陀罗尼。未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士。为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众。愿乐欲闻

观世音菩萨告梵王言。汝为方便利益一切众生故。作如是问。汝今善听。吾为汝等略说少耳。

观世音菩萨言：

大慈悲心是

平等心是

无为心是

无染着心是

空观心是

恭敬心是

卑下心是

无杂乱心是

无见取心是

无上菩提心是

当知如是等心。

即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。大梵王言。我等大众。今始识此陀罗尼相貌。从今受持。不敢忘失。

观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。是时当有日光菩萨。月光菩萨。与无量神仙。来为作证。益其效验。

我时当以千眼照见。千手护持。从是以往。所有世间经书。悉能受持。一切外道法术。韦陀典籍。亦能通达。诵持此神咒者。世间八万四千种病。悉皆治之。无不差者。

亦能使令一切鬼神。降诸天魔。制诸外道。若在山野。诵经坐禅。有诸山精杂魅魍魉鬼神。横相恼乱。心不安定者。诵此咒一遍。是诸鬼神。悉皆被缚也。

若能如法诵持。于诸众生。起慈悲心者。我时当敕一切善神龙王金刚密迹。常随卫护。不离其侧。如护眼睛。如护己命。说偈敕曰。

我遣密迹金刚士。乌刍君荼鸯俱尸。八部力士赏迦罗。常当拥护受持者。

我遣摩醯那罗延。金刚罗陀迦毗罗。常当拥护受持者。

我遣婆馺娑楼罗。满善车钵真陀罗。常当拥护受持者 .

我遣萨遮摩和罗。鸠阑单吒半祇罗。常当拥护受持者。

我遣毕婆伽罗王。应德毗多萨和罗。常当拥护受持者。

我遣梵摩三钵罗。五部净居炎摩罗。常当拥护受持者。

我遣释王三十三。大辩功德婆怛那。常当拥护受持者。

我遣提头赖吒王。神母女等大力众。常当拥护受持者。

我遣毗楼勒叉王。毗楼博叉毗沙门。常当拥护受持者。

我遣金色孔雀王。二十八部大仙众。常当拥护受持者。

我遣摩尼跋陀罗。散支大将弗罗婆。常当拥护受持者。

我遣难陀跋难陀。婆伽罗龙伊钵罗。常当拥护受持者。

我遣修罗乾闼婆。迦楼紧那摩睺罗。常当拥护受持者。

我遣水火雷电神。鸠盘荼王毗舍闍。常当拥护受持者。

是诸善神。及神龙王。神母女等。各有五百眷属。大力夜叉。常随拥护诵持大悲神咒者。

其人若在空山旷野。独宿孤眠。是诸善神。番代宿卫。辟除灾障。若在深山。迷失道路。诵此咒故。善神龙王。化作善人。示其正道。若在山林旷野。乏少水火。龙王护故。化出水火。观世音菩萨。复为诵持者。说消除灾祸清凉之偈。

若行旷野山泽中。逢值虎狼诸恶兽。

蛇蚖精魅魍魉鬼。闻诵此咒莫能害。

若行江湖沧海间。毒蛇蛟龙摩竭兽。

夜叉罗刹鱼鼋鳖。闻诵此咒自藏隐。

若逢军阵贼围绕。或被恶人夺财宝。

至诚称诵大悲咒。彼起慈心复道归。

若为王官收录身。囹圄禁闭杻枷锁。

至诚称诵大悲咒。官自开恩释放还。

若入野道蛊毒家。饮食有药欲相害。

至诚称诵大悲咒。毒药变成甘露浆。

大慈大悲观世音 歌词

大慈大悲观世音

演唱：齐豫

慈悲忆众生，南无观世音菩萨

慈佑众生，救苦救难

度尽苦难无尽期，南海观世音

灵感观世音，千手千眼观世音

大慈大悲，救苦救难

南无观世音菩萨，南海观世音

灵感观世音，千手千眼观世音

大慈大悲，救苦救难

南无观世音菩萨，慈悲忆众生

南无观世音菩萨，慈恩无边

庇佑众生，度尽苦难无尽期

朝念观世音，暮念观世音

朝暮念念不离心，大慈大悲

救苦救难，南无观世音菩萨

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扩展资料

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

观世音菩萨行大悲，也教众生修大悲。他在大悲行中自利利他，积集无量功德而得究竟解脱。佛教承诺，若至诚奉行菩萨言说，能解脱现生苦恼，获得人生应有福乐。若累世修大悲行可成就菩萨的无边功德。 观世音菩萨的大悲法门，是不可思议的。

参考资料来源：百度百科-观世音

千手千眼无碍大悲心陀罗尼是什么意思

是《大悲咒》这个经文题目的全称，如:每念一遍《大悲咒》，就要念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》。念《大悲咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我 XXX(您的名字)身体健康， 增强功力”。

佩戴千手观音寓意和象征

佩戴千手观音寓意和象征

佩戴千手观音寓意和象征，据佛教典籍记载，男戴观音女孩佛，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，那么千眼则表示遍观世间。那么大家知道佩戴千手观音寓意和象征是什么吗？

佩戴千手观音寓意和象征1

1、大慈大悲

千手观音也叫千手千眼观世音，是我国民间信仰的四大菩萨之一，自古以来它是大慈悲的象征，可将其放在家里的风水位置上，能默默的保佑你度过生活上的各种难关，但最好是使用天然材质的千手观音，这样更能提升运势。

2、吉祥如意

千手观音是民间的神灵，也是人们心中的一种信仰，将其挂件放在卧室里，从风水的角度来说，它能消除各种病痛，能吸收人体上的霉运和病气，使身体更快速的恢复起来，对身体的健康发展有很大的促进作用，这也是佩戴千手观音的寓意之一。

3、万事顺心

千手观音是被成为四方三圣之一，它的千只手表示普度众生的意思，千眼则表示能够遍观世间，千手观音也是观音部果德之尊，“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

佩戴千手观音寓意和象征2

常见的千手观音的造型有两种。

一种是真实塑造1000只手，在每个手掌心中有一只眼，千手的排列就犹如孔雀开屏，排在其身后。

另一种千手千眼观音的造型，并非真塑有一千只手臂和一千只眼，而是采取了变通的`办法：以42只手来代表千手。

除菩萨胸前合十的两手外，雕刻师会左右各塑 20只手，每只手代表25只，各持宝戟、拂尘、伞、绢索、和净瓶等各种神通广大的法器，象征1000只手，手上各有眼睛。

千手观音的创作在中国流行逾千年。

在图像学上，千手观音始终秉持着面容圆满，姿势正面观，手臂呈放射状，由内而外，左右对称等，给人安定、均衡的美感。

千手观音的全称是千手千眼观世音菩萨，又被人称为千眼千臂观世音菩萨。

千手观音是慈悲的象征之一，是我国民间最常见的信奉的四大菩萨之一。

千手观音有个广为人知的传说。

相传，兴林国国王的三女儿妙善（三皇姑）喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，后因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，而妙善乘白虎远走苍岩山修行，后又因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。

妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，并为其建造庙宇，更塑金身，但由于过分激动，竟说成“千手千眼”。

妙庄王本是天神下界，真龙天子都是金口玉言，一句“千手千眼”传达给了修筑者，于是建造庙宇时，就给三皇姑的金身多出许多手眼，即为如今的千手千眼菩萨了。

还有一个说法是，观音曾发誓要普度众生，但奈何众生芸芸，让其颇有力不胜任之感。于是，观音分身成四十二个大慈大悲菩萨来帮助世人。

而观音的师傅——无量佛知道后，劝说道：“不要急躁，慢慢来，否则欲速则不达。”后来，无量佛将四十二个个体撮合在一起，留下了四十二只手臂，并让每只手掌上长出一只眼睛，代表一个化身。

除去主体的两只手臂，还有四十只手臂，而在每只手臂各配上佛门三界中的“二十五有”也就代表了二十五只手与眼睛，两数相乘为一千。这也就是千手观音了。

有很多人认为拥有很多手臂的菩萨就是千手观音，其实不然。

千手观音与准提菩萨都是多臂佛像，所以，我们不要把多臂的准提菩萨错认成是千手观音了。

千手观音菩萨的千手，表示遍护众生，所以翡翠千手观音就寓意着能保佑人们渡难消灾，使人生活顺利、平安吉祥。 千手观音的千眼，表示遍观世间，所以翡翠千手观音就寓意着能为佩戴者驱逐霉运，化解苦难，广开财路，带给人们百般利乐。

千手观音是大慈悲的象征，其佛像所代表的寓意是人类心灵的一种慰藉与寄托。

千，为无量及圆满之义，“千手”也表示观音的法力宽广无边。

“千眼”代表智慧的圆满无碍。

若虔诚佩戴翡翠千手观音，则寓意在运气旺时，还能加大辉煌度；当运气低落时，能消障碍，化灾难，事事顺心，一生幸福。

佩戴千手观音的寓意千手观音的象征意义

;     佩戴千手观音的寓意可多了，来看看有哪些寓意。然后看看自身有没有需求购买吧。一起来学习。

      佩戴千手观音的寓意

      自古以来千手观音就是大慈悲的象征，它能够默默的保佑你度过生活上的各种难关，使你的心灵得到很好的净化，同时它也寓意着吉祥富贵，将其摆放在家里，能消除人体的病气，时身体变得更加健康，在财运上也能得到很大的提升。

      佩戴千手观音有哪些寓意

1、大慈大悲

      千手观音也叫千手千眼观世音，是我国民间信仰的四大菩萨之一，自古以来它是大慈悲的象征，可将其放在家里的风水位置上，能默默的保佑你度过生活上的各种难关，但最好是使用天然材质的千手观音，这样更能提升运势。

2、吉祥如意

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3、万事顺心

      千手观音是被成为四方三圣之一，它的千只手表示普度众生的意思，千眼则表示能够遍观世间，千手观音也是观音部果德之尊，“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

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      自古以来千手观音就是大慈悲的象征，它能够默默的保佑你度过生活上的各种难关，使你的心灵得到很好的净化，同时它也寓意着吉祥富贵，将其摆放在家里，能消除人体的病气，时身体变得更加健康，在财运上也能得到很大的提升。

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      千手观音也叫千手千眼观世音，是我国民间信仰的四大菩萨之一，自古以来它是大慈悲的象征，可将其放在家里的风水位置上，能默默的保佑你度过生活上的各种难关，但最好是使用天然材质的千手观音，这样更能提升运势。

2、吉祥如意

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3、万事顺心

      千手观音是被成为四方三圣之一，它的千只手表示普度众生的意思，千眼则表示能够遍观世间，千手观音也是观音部果德之尊，“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。

遍护众生的千手观音菩萨为何会有千只手，这千只手都是干嘛用的?

大家信奉佛教的可能都知道观世音菩萨，可能也都在庙里见过观世音菩萨的形象，她的塑像确实是有千手的。但是观世音菩萨除了拥有千手，她还拥有千眼。有一句话叫，千手千眼，大慈大悲。观世音菩萨的头顶上有三只眼睛，并且她的每一只手里面都拥有一只眼睛。她之所以拥有千手千眼也是为了更加方便的普度众生。

那么方便在今天拥有很多的含义，但是在佛家用语是非常的纯粹的，就像方便般若，说的就是方便有很多种方式方法，观音菩萨会根据每个人的不同需求为天下众生行不同的方便。因为每个人面临的问题，需要救助的地方都是不同的，观音菩萨会问闻声来救每一个人，所以观音菩萨在我们心里的形象才是大慈大悲，并且无所不能的。

观音菩萨是完全没有任何一点私心的，不想我们只会给行方便。观世音菩萨的千只眼睛是为了看到更多的受苦众生，观世音菩萨的千只手也是为了救助更多的受苦众生。救助的方法也会变化多端，有的人就只需要跨过一条小溪，而有的人要翻过几座大山。

而有一些道行高深的人说，你不一定要去什么深山老林里找修行高的人。因为有可能观世音菩萨就在我们的生活之中，她有可能是你遇到的任何人，因为观世音菩萨的方便变化多端。如果有一个人帮助你，给你行了方便，那么这个人就是来教化你的。

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