佛经网鹿 夫 妇
佛告优陀夷 (5) ：我念往昔，过久远时，有一闲静阿兰若 (6) 处。其处山林溪壑之内，有一鹿王，领诸群鹿，食草而活，次第游行。于彼之时，有一猎师。张设木 (7) ， 彼鹿王。尔时群鹿，各各走散。当于尔时，有一母鹿，见彼鹿王为 所 、即住不走。尔时诸鹿，多解人语。而彼鹿母，即便说偈，告鹿王言：
“鹿王当努力，奋迅足与头，
张设 人，今犹未来此。”
尔时鹿王，即以偈句，报母鹿言：
“我今虽用力，不能拔此 。
以皮作 绳，缚束转复急。
微妙诸山林，甘泉水草美。
愿令未来世，永莫受此殃！”
而有偈说：
“是时彼二鹿，恐怖泪交流。
以恶猎师来，执持刀仗故。”
尔时鹿王，遥见猎师，执杖而来，即便以偈，告牝鹿言：
“此是猎师将来至，身体乌黑著鹿衣。
今来必剥我皮肤，斩截支节而将去！”
尔时牝鹿，遥迎猎者，渐至其前，而说偈言：
“善哉汝猎师，今可敷草铺，
先破我皮肉，尔乃杀鹿王！”
尔时猎师，问于牝鹿，作如是言：“今此鹿王，与汝何亲？”是时牝鹿，报猎师言：“此是我夫，甚相爱敬。以是因缘，作如是念，愿不与彼爱别分离。以是义故，必先杀我，后及鹿王！”
尔时猎师，作如是念：“此是仁妇，希有希有！是鹿能作如是大事。”时彼猎师，于其牝鹿，生大欢喜，即以偈颂，报牝鹿言：
“我自生小未曾闻，见有诸兽解人语。
此事世间甚希有，我意何忍起害心？
今既不杀于汝身，亦复并放尔夫去。
如是全活尔身命，愿汝夫妇恒相随！”
尔时猎师，诣彼弶所，解放鹿王。尔时牝鹿，见王免缚，心大欢喜，遍体踊跃，不能自胜。复以偈句，白猎师言：
“善哉如是大猎师，诸亲见者皆欢喜。
如我得见夫免脱，欢喜踊跃亦复然。”
佛告优陀夷：“汝今当知，彼鹿王者，岂异人乎，即我身是。时牝鹿者，耶输陀罗 (8) 即其是也。耶输陀罗于彼之时，尚随顺我，受大苦厄，况于今日，能随顺我，行大苦行。于诸世人莫能行事而能行也。”
今 译
佛告诉优陀夷说：我记得很久以前，有一处寂静的山林。山林的溪壑里，有一头鹿王，带领着鹿群漫步吃草。那时有一位猎师，在附近安设了一个机关，套住了那鹿王。群鹿各自逃散。这时只有一头雌鹿，看见鹿王被套住后，没有走开。那时那些鹿多数都会说人话。这雌鹿便对鹿王说偈言道：
“鹿王当努力，头与足奋起，
张设机关人，尚未来到此。”
鹿王这时便用偈言回答母鹿说：
“我今虽用力，不能脱身出。此绳兽皮作，束缚更紧促。
山林溪壑美，水甜青草多。
只愿未来世，永莫遭此祸！”
有一偈言说道：
“此时两头鹿，恐怖泪交流。
因为那猎师，手持刀杖故。”
这时鹿王远远看见猎师手里拿着棍子过来了，就用偈言告诉雌鹿说：
“那个猎师将来到，身穿鹿衣体乌黑。
今来必剥我的皮，斩截肢体而带去！”
雌鹿就远远地迎着猎师，走到猎师面前，对他说偈言道：
“善哉大猎师，把草铺地上，
先破我皮肉，你再杀鹿王！”
猎师问雌鹿道：“这位鹿王是你什么亲人？”雌鹿回答猎师说：“它是我丈夫。我们相互十分敬爱。想到我们之间的缘分，我爱它，不愿和它分离。因此你先杀了我，再杀鹿王吧！”
猎师这时心里想：“这真是一位忠贞仁义的妻子，少有！少有！这鹿能做出这样了不起的事！”猎师心里喜欢起这只雌鹿来，便对雌鹿说偈言道：
“我从生下未曾闻，见有野兽解人语。
此事世间真少有，我心何忍起害心？
今既不杀害你身，一并释放你夫去。
如此全活你俩命，愿你夫妇长相随！”
猎师走到机关前，解开了鹿王身上的套索。雌鹿看见鹿王获得解放，心里十分欢喜，忍不住跳跃起来。又对猎师说偈言道：
“善哉如此大猎师，亲友看见都快乐。
就如我见夫解脱，欢喜踊跃正相同！”
佛告诉优陀夷：“你要知道，那鹿王不是别人，就是我。那雌鹿就是耶输陀罗。耶输陀罗那时就能跟随我，经受大苦难，今天更能跟随我实行大苦行。一般人不能办到的事，她都能办到。”
