佛道:意乐依止之净信为本心得分享
依止法有二,一是意乐依止,二是加行依止。意乐依止又分为两点,一是净信为本,二是念恩生敬。本节课学习净信为本。
1、信什么?
《道次第》依止法所说的信,就是对自己选择的依止师生起清净的信心。对于我而言,既然已经选择导师为自己的依止师,就要对导师生起清净的信心。
2、为什么要信?
(1)思维信的利益:
也就是思维信对我学佛的重要意义,明确信在我修学中的重要作用。
“信为前导有如母,出生长养诸功德。”说的是信就像母亲一样,能出生并长养一切功德。让我明白,我只有在信的基础上,才能依教奉行,才能令我生起惭愧心、慈悲心、戒定慧等一切功德。
(2)思维不信过患:
如果我不信导师的话,这一切的功德和我都没有任何关系了,我将继续在轮回中流转,始终还是充满贪嗔痴,在三界火宅中受苦。这次疫情,让我看到那些受苦的野生动物,还有患者的痛苦。如果我不信导师,不深信佛法,谁又敢保证我不受这些苦呢?
(3)明确净信为本的目的
净信为本的目的,是帮助我更好地修学佛法。
总之,只有对导师生起清净的信心,才能对他所说的法信受奉行。
3、如何信?——视师如佛
(1)我要把导师观想成佛
如果我能把导师观想成佛,我就不会对导师生起寻过之心。
我只有对导师具足圆满的信心,才能如实接受导师说的佛法,并完整落实到行为中。
我要深刻地认识到,正是由于导师荷担如来家业,传承并弘扬佛法,我才能有机会听闻佛法。正是由于有导师代佛说法,我才得以听闻正法,依法修行,走向生命的觉醒。如果没有导师的弘法,我可能还是在佛门之外兜兜转转,盲修瞎练。回向起加入三级修学之前的那几年的学佛时光,内心真的很迷茫,修行上找不到正确的方法和方向,内心也是充满种种不净的烦恼。现在既然这么幸运得遇导师,我一定要对导师生起真实无伪的净信之心。
(2)视师如佛对我修学非常重要
所谓“观德得成就,察过不得成。” 如果我不断观想导师的功德,我的修行就容易成就。反之,如果我整天寻找导师的过失,我的修行将不得成就! 所以,并不是导师需要我观想他为佛,而是因为这么做,能对治我总是看人缺点的凡夫的劣根性,这么做,可以为了我自己更好地修行!
(3) 忽起寻过之心,应当励力忏改防护
如果因为自己放逸或烦恼等原因,忽然对导师生起寻过之心,马上要努力反省并忏悔,以此作为防护。
为了对治自己这个劣根性,要经常忆念导师的功德。
4、如何修学《道次第》
多闻多思的重要性。修学佛法,不在于学了多少,关键在于领会了多少,能够落实到心行、转化成观念的有多少,那才是实实在在的。