学佛网转变心态 获得轻松自在
导师从消极积极，悲观乐观，禁欲纵欲，重死重死，自利利他，出世入世，无情多情，随缘进取等八个方面，阐述了佛教徒对待人生的态度。概括的说，就是佛教徒以积极的心态，过知足少欲的生活；以出世心做入世事，舍小爱为大爱；以中观缘起的态度，重生珍惜人身，讲究现世乐、来世乐及究竟乐。看清缘起，积极进取，接纳逆缘，把握顺缘，以利他为究竟自利，利他是一切功德福报之门。
学习《佛教徒的人生态度》这部分法义，其实对我的触动还是蛮大的，无论是观念心态还是行为都有所改变。
以往受诸多因素的影响，对大多数“遁入空门”的出家人心存偏见，认为他们是懒惰、不进取、逃避现实，“遁”就是逃避的意思。随着对佛法的深入学习，特别是通过拜读古往今来一些大德传记，他们或才华横溢，或事业已成，或家境殷实，却舍弃尘世诱惑，选择长伴青灯，晨钟暮鼓的生活，更是改变了我对出家的错误理解。莫当出家容易得，只缘累代种根基；黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。出家乃大丈夫之事，非将相所能为。他们理应受人敬重。
记得那年，儿子突然辞去高薪工作，要去外地某寺院做义工。我知道这不是心血来潮，他早就接触智慧文化，并深信不疑，也十分仰慕那些大德，向往那样的生活。我深怕儿子出家，极力反对，并以死相逼。迫于压力，儿子最终妥协，同意先去我省较近的一所名寺做一段义工，并承诺待我百年归西后，如因缘具足再入空门。
我不想他选这样的人生，就希望他能早些结婚，有孩子老婆热炕头等更多的羁绊束缚住他。几个月前同事介绍他的妻侄女和我儿子处对象，女孩儿相貌姣好，加上门当户对，我比较满意。儿子本不同意相亲，接触后又没有共同语言，多次表示分手。却因顾及我的面子，在我的一再撮合下，勉强维持到节后。前段时间儿子再次提出分手，这次我没再阻止，而是尊重了他的选择，毕竟婚姻生活是他的，更何况更多的还在于双方的缘份。
现在想想自己还在牢笼深感痛苦不得自拔，为什么还要把儿子强拉进来呢？
儿子善根深厚，对智慧文化有独到的见解，在与他的交流中，我常常被他能够灵活运用通达圆融所折服。如果儿子真有这样的因缘，能够荷担如来家业，他的人生岂不更有意义？如今我不仅不会为他设绊，如果他能耐得住寂寞，受的了清贫，坚定这样的选择，我想我会支持他的。
当年母亲的择婿标准就是单纯的以貌取人。我的婚姻就如同一场赌博，当然我是赌输了。踏上这条千疮百孔的小船，历尽艰辛，遭受无数个风霜摧残，却因空无虚有的面子，以及自认为的责任，而咬牙坚挺到今天也没下船。我对另一半，也由短暂的好奇转变成长期的厌恶，憎恨，麻木，无奈，直至今日的接纳及感恩。正因为生活的不幸才促使我有幸接触智慧文化。现在明白，其实一切都是因缘因果，违缘也恰是修行的助缘、增上缘。
我的今生不仅是为了解决生活问题，更重要的是转变生命品质。明白了这些，如同点亮了心灯。照亮了自己，也温暖了家人。没有了我的束缚，家人们得以解脱，家庭氛围也呈现祥和，我也乐得轻松自在。
其实，每个人都是自己生命作品的绘画师，绘画人生的过程也是一种享受快乐的过程，如今我尝到了现法乐。为了美好的归宿，画好当下每一笔每一点，相信作品完成之时，就是收获圆满之日。
