如何发起菩提心

如何发起菩提心

正见：七因果修行次第 由知母、念恩、报恩生起慈悲心 引发利益一切众生的愿望 由此形成增上意乐坚定誓愿而引发菩提心 大悲心 为大乘根本 是修习七因果的核心，所以修习七因果围绕大悲心

如何发起菩提心

这里提供了七因果修行次第

上节课学习了菩提心的殊胜，也深知菩提心的珍贵，

为什么我不容易发起菩提心呢

观察一下发现，我平常最关心的是自己

如果我和先生发生口角，我先想到的是自己，我怎么说得过他，让他无话可说 而不是先检验自己的言语有没有伤害到他

或者他这样说我是不是对的，我有没有这样的错误，如果是我的孩子和别的孩子发生矛盾，我先想到的是不能让我的孩子受伤，如果我的家人和别人有利益冲突，

我先想到的是怎样维护家人的利益

希望能他带来安乐 .而不是想到别人也有一个家 ，也有家人需要养，也希望他也能安乐幸福.如果我的国家和别的国家发生冲突，

我也是先想到维护我的国家的荣誉，利益，安乐.我不会想到其他国家也有众生和我一样面临危险，

需要帮助，就如这次疫情，别的国家曾经是以笑料说我们国家带口罩预防疫情，禁足在家，不支持我们 还给予不好的能量，现在轮到他们借鉴我们的方法，很多网友都在幸灾乐祸，我的心中也有说人前落人后的快感 ，所以因为我时刻都在关心和我有关的所有，和我无关的我没有兴趣，这就是发菩提心的最大障碍，怎么能发起菩提心呢?虽然知道菩提心殊胜，珍贵，真正要发起来，还是信心不足.这节课给我们提供七因果的方法，也是发菩提心的原理，为什么先修知母 念恩 报恩？我觉得这是一个善巧，因为母亲 每个人都有 她是我人生中最大的恩人 ,给我 暇满人身 把我养育成人,其实是从母亲这里调动我的感恩心是最容易培养的 .有了感恩心就想利益对方，如果要发菩提心就要努力培养感恩心,培养感恩心也需要环境，也就是土壤.给培养感恩心创造好的生长环境，给他阳光雨露。让它不断得到滋养.这个环境就是服务大众模式，因为这里有随喜赞叹，有鼓励，有拉把 ，可以更容易发起来 如果去外面环境相对恶劣，别说滋养了，不给你把菩提苗拔掉就是很好的处境了，会有很多不认同，打击，再次感受到模式的殊胜,我们现在有好的修学环境也是很多师兄的菩提苗长大的象征，他们支持空白地区，胳膊骨折了还开车3小时去支持，如来使师兄每场培训下来都是几个小时的站着，有的甚至一整天的培训，像觉平师兄，慧昭师兄，慈成师兄，还有很多面熟叫不上名字的师兄，他们都是肉体凡胎，为什么他们能这样做,我想就是他们的菩提心在慢慢壮大，菩提心的这种趋使力在他们生命中已经有力量了,所以七因果的修行次第这样的建构非常合理

也让我对发起菩提心不再那么畏惧和没有方向了，

还有现在想想发菩提心就是我治疗凡夫心的过程，但是现在感受到了它的危机，就如疫情缺物资一样，现在我们的修学有现场变成网络，那看看大环境贪嗔痴的的共业，以后如果不能修学佛法，就意味着我治疗凡夫心的过程要停药了，得不到治疗了 ，还是非常有紧迫感的，现在要好好用功，投入服务大众模式尽快学习好各种修心的本领，也让更多的人加入修心的行列，改变我们的共业，改变我们的福德资粮，让大众和自己都能舍凡夫心，发菩提心 快快成佛 ,才能更好的利益众生。