学佛网佛友之间有句常用语叫“随喜赞叹”，开始我很不习惯。做点鸡毛蒜皮的小事也要“随喜赞叹”，是不是小题大做了，甚至觉得虚伪造作。学佛一年多，我才渐渐感受到“随喜赞叹”背后所隐藏的价值和意义，此文仅是浅谈。
别人做对事了或做出了成绩，你去“随喜赞叹”。首先，你会带给他力量和信心，同时也表明要以他为表率向他学习的心念，用心纯正的“随喜赞叹”对于自他双方都是一种增上缘。
其二，别人的善行本身就有功德，你因为“随喜赞叹”也有功德，哪怕他做的事你一点忙也没帮，只要你发自肺腑的“随喜赞叹”，你甚至可以得到同样的功德。
其三，现代社会里，同行之间、同事之间乃至国家之间充斥着竞争，大家似乎都在“比、赶、超”，弱肉强食，适者生存，谁都不甘落后，“敢为天下先”，这种竞争还衍生出嫉妒心理、尔虞我诈、明争暗斗。能够经常“随喜赞叹”，不仅能鼓励他人、勉励自己，更重要的就是对治自己的嫉妒心、嗔恨心，进而培养慈悲心。
最初学佛的一年中，我不屑于“随喜赞叹”，别人对我的“随我赞叹”反倒心安理得甚至沾沾自喜。觉得自己挺能做事的，而且觉得自己很精进很有成就感，得到“随喜赞叹”是理所应当的，如果得不到“随喜赞叹”又觉得大家是不是有嫉妒心理了。这种心态带来的结果必然是强化“我执”，强化凡夫心，进而引起同修之间的是非纷争，导致自己屡有不良情绪和烦恼，甚至折腾的不可开交。而每次反思的结果总是同出一辙，只要能从外求心理转向内观自己，检点自己的问题和不足，一切烦恼如乌云遇到阳光一样很快化为无形。所以，我们不仅要随喜赞叹别人的优点，更要检讨自己的不足，纠正错误，重复正确，否则，即便正知正见学的再多，如果用不起来，只是知识而已，与修行毫无关系。
为什么会生出各种情绪和烦恼来？往往是因为“执于我”，对利益、地位、荣誉都有一种占有欲，一旦被侵犯就会产生“受害妄想”进而引起纷争。所以，若能不断弱化“执我”到“无我”的境界，也就没有任何东西可以伤害到你了，这也正是修行的关键所在。
《道次第》法义上说，菩提心具有无限的特征。若能“善用其心”，任何一件微小的善行，只要我们本着利益一切众生的无限之心去做，所得的功德便是无限的。正如任何一个数字被乘以无穷大之后，结果必然是无穷大。别人做的一件微小善行，你发自肺腑的“随喜赞叹”，也是一种菩提心，同样可产生无限功德。
最近我在有意识的践行“随喜赞叹”，似乎已养成了一种习惯，对于别人的“随喜赞叹”，我甚至在内心里也在默默地“随喜赞叹”，怀有这种念头之后，我发现最初对于“随喜赞叹”的那种麻木甚至逆耳的感觉似乎没有了，甚至嫉妒心理也察觉不到了。
我有一位小同修，她时常关心我，在我烦恼重重甚至萌生退意的关口，她的“雪中送炭”曾鼓舞着我，激励着我，让我走出阴霾。今年我发心也要好好“陪伴”她。近来我发现她的变化相当大，在一起交流时思维缜密，充满着慈悲和智慧，令我油然而生赞叹，我多次发自肺腑地“随喜赞叹”她，很快我就感受到了她给予我的反弹加持。她在最近一次对我的长时间“陪伴”中，不仅关心我还关心到了我的小家庭，那种至真至纯的关心让我感动不已，彻夜难眠。那一天，本来我对菩提心的无限性还存在些许疑问，从她给予我的“陪伴”中，我似乎找到了答案。愿以此拙作与大家共勉。敬请斧正！
