学佛网下雨了，
撑伞就好，
不要去记恨老天爷。
为什么孝是“色难”
问：法师，母亲总是以“一切都是为你好”的名义强迫我做我不喜欢的事情。因为她很强势，家人觉得她做得不对，也不敢指出来，而我只能服从。真的很苦恼。
学诚法师：感念母亲的心意，不怨恨，不顶撞。孔子曾经说过，孝是“色难”，真心实意去理解、尊敬、感恩是根本。人生怎么才是“好”，不同的知见得出的结论是不同的，行事要根据智慧来抉择。
父母不能理解晚辈怎么办
问：顶礼法师！请教，父母不能理解晚辈，但又不问清楚，反而背后说晚辈的不是。晚辈该如何是好？谢谢。
学诚法师：父母误解了，然后说给别人听，别人也误解了，又怎么样呢？自己的心念决定行为，行为决定业力，业力决定命运，自己的心念、行为、业力都不是由别人的看法决定的，不必委屈。事情的重点在于，发现自己与父母沟通不畅时，要想办法弥补，父母下次再念叨时听着就是了，让他有机会说出来就好了。
不要串习“我真命苦”“为什么要我做这些事情”等负面情绪
问：法师，我最近心情很浮躁，脾气也控制不住。这两个月，因为工作、学校及家里的事情，越来越难掌控自己的情绪了。我妈妈生病了，家里人又重男轻女，我要自己挣钱凑学费，还要照顾妈妈，以及包揽家里所有的家务活。每天都很烦，不知道该怎么办，很讨厌这种生活。我之前脾气很好的，也很能忍，不会轻易发火，现在每次发火后都会后悔。可是要选择忍耐的话，我心里很不舒服，很压抑，每天都想着到底怎么样才能解脱。我很不想对妈妈发脾气，但真的控制不住。
学诚法师：浮躁、暴躁，是因为自己一直在排斥眼前的因缘，没有安住当下。内心一直在串习“我真命苦”“为什么要我做这些事情”等负面情绪，只会越来越深地陷入烦恼的泥潭。要转一种心态去面对，接纳现状，全心成长。污泥能令莲花更光华，磨砺能使钻石更闪耀。
与父母有不同甚至相左的意见，不一定非此即彼
问：师父，我想去读书，但父母觉得家里人丁少，要我留在家里。我该怎么做？
学诚法师：好好与父母沟通，先耐心倾听他们的想法，让他们一吐为快，不要着急表达自己的意愿。很多“两难”之事，不要心存一下子能扭转的期待。不同甚至相左的意见，不一定非此即彼，应互相包容、理解，求同存异，共找出路。
什么是加持
问：师父，小时候妈妈总是严责我，做错事就骂我，我产生了敏感自卑的心理，遇事总看到最坏的结果。师父，是不是经常诵读经书就能得到加持，使我有积极乐观自信的想法？
学诚法师：所谓加持，佛菩萨的教诲是为“加”，自己用心忆念、实践是为“持”。简言之，就是照着佛法去思维，自然内心的负面想法就会渐渐扭转了。
母亲放不下对他人的怨恨怎么办
问：师父，请问如何面对一些我不认可的教诲？比如在生活中，我母亲对他人的怨恨无法消除，一边念佛号，一边对往事怒不可遏，并要求子女与其“统一战线”。我该怎么办？请法师指点。
学诚法师：体察母亲的心情，而不随顺她的烦恼。她真正需要的是倾听、理解、支持、安全感，此时不能讲道理，否则会引发新的烦恼、矛盾。子女应耐心温和地陪伴，多听她说就好，给予她情绪上的抚慰。然后，再另找合适的时机从佛法上开导，最好是创造机会让她自己领悟，并及时对正向的想法加以鼓励。
作为儿子，如何调解婆媳关系
问：师父，作为儿子，如何调解婆媳关系？谢谢师父！
学诚法师：多倾听，少理论。看到双方的付出，理解她们的心情和感受，肯定她们的功劳或苦劳。然后，从容易改变的一方开始，教她学会代人着想。
作为子女，应该把报恩的思想放在第一位
问：大师，我很反感家里老人的行为举止。请问，如何做到不心生厌憎和烦恼？
学诚法师：人没有成佛，肯定都有烦恼、过错，由于业力、习气，可能很多老人的烦恼很重，但是作为子女，我们应该把报恩的思想放在第一位，多去想父母把自己抚养成人的恩德，这样就能包容父母的缺
点；如果不是这样，我们会把过失放在第一位，忘记了报恩，自己也会一直增长烦恼、恶业。
如果一味讲对错，没有了慈悲，那自己是对是错呢
问：顶礼师父！公婆对外孙非常爱护，一直想让他上好学校，于是在我生孩子的时候提出帮我带孩子，顺便将她外孙带来上学。我认为这是道德绑架，而且我与公婆教育孩子的观念相差较大，所以拒绝了，从此双方矛盾很大。请问法师，我该怎么做？
学诚法师：每个人都有缺点，也都有原因，命运与性格都是因缘和合的结果，不能用自己的标准去要求每一个人。如果一味讲对错，失去了慈悲，那自己是对是错？
你有没有为婆婆做过什么事
问：我们一家三口和婆婆同住。我和婆婆之间经常闹矛盾，我说的话她永远有理由反驳，时间久了我就很少或者不和她说话，但她还是会以各种理由找事。我想搬出去住，老公总以老人身体不好为理由表示反对，但这样在一起住，我的心里每天都是煎熬。请法师开示。
学诚法师：婆婆可能是有不对的地方，但反过来想想：自己有没有肯定过她、赞叹过她、感谢过她？有没有为她做过什么事（例如买一些她爱吃的东西）？如果没有，试一试这样去做。
人总是要求别人怎么对自己，却很少要求自己怎样对别人
问：师父，因为我从小没有感受父母的教育，心里总发不起孝心，之前甚至总是抱怨他们只生不养，现在好些了。我该怎么做？请法师开示。南无阿弥陀佛。
学诚法师：我们总是要求别人怎么对自己，却很少要求自己怎样对别人。很多事情别人没有做到，那自己该做的事情呢？
真正的问题并不在别人身上，而在自己内心。如果自己内心消灭了贪嗔痴，增长了戒定慧，那么面对别人的问题，生起的就不是痛苦与委屈，而是慈悲。凡事多要求自己，少抱怨别人。互相指责，事情永远无法改变。
越是想得到爱和鼓励的人，表面上可能越强势
问：师父，我从小没有和父母生活在一起，比较缺少家庭的温暖和陪伴，更想得到父母的肯定和鼓励。但我很少能从他们那里得到相应的回应，反而总是被说这不好那不好。我知道这是他们想与我亲近、想找到话题而采取的方式，但被否定还是让我十分痛苦，第一念很难控制，总忍不住发火，事后却悔恨难过。是我表现不够好吗？我该怎么办？求法师开示。
学诚法师：越是想得到爱和鼓励的人，表面上可能越强势，想要借外在来掩盖内心的怯弱和苦，或者用自己的冷漠和不在乎来保护自己。我们希望快乐，可是由于烦恼的存在，往往采取了错误的方法，走了相反的路。其实，把内心放松一些，不要那样急着证明自己，就能从点滴中感受到家人的爱。
让自己起烦恼的一个重要原因：很想证明自己是对的
问：老公和婆婆都是比较倔强的人，更确切地说是自己认为对的就是对的，认为错的就是错的，都不听别人的劝告，非要等到碰壁了才会回头，但仍不承认自己的错误，最后还要说我没有提醒他们。对于这一点，我有时候心里特别难受，感觉和他们在一起心里憋得慌。怎样才能让我不在意他们的所为？望师父指点。
学诚法师：让自己起烦恼的一个重要的点是，很想撇清自己的责任，证明自己是对的。对他人不听劝告而愤怒，更多是因为自己事前被忽视，事后被误解，想要维护自己而产生的。这样的思维，是因为我们随时随地在强调一个“我”，与他人对立、隔阂、比较，而没有把对方当成家人、朋友。
下雨，撑伞就好了，难道要记恨老天爷吗
问：师父您好！我跟妈妈、弟弟、弟妹一起生活，以前是我租房住，到期后弟弟又租的房。现在他们快入住新房了，弟妹无端发脾气，甚至把我赶了出来，妈妈一直偷偷地哭。我觉得既难过又丢人，心里总是想着她赶我走时的样子，觉得很恐怖。请问法师，该怎样释怀呢？
学诚法师：怨欲忘，恩欲报。每个人都有烦恼，如果我们去领纳每个人的烦恼，那自己就成了垃圾聚集地，只会越来越痛苦。不要把别人对不起自己的事放在心里，不要用别人的错误来惩罚自己，做好自己该做的事情，比如下雨，那撑伞就好了，不要去记恨老天爷。
“劝说”不如“多听”
问：顶礼法师！我大哥大嫂要离婚，大哥一直怨恨大嫂脾气暴躁易怒，而嫂子不愿意离婚，想好好过日子，大哥就是迈不过这个坎。怎么去劝说他们呢？
学诚法师：劝说别人，找准时机很重要。另外，“劝说”不一定要说很多话，多听、多陪伴，给予同情和尊重，很多时候当事人自己内心的答案就会浮现出来。
每个人都会老
问：法师，我家里有80多岁的老人，患有小脑萎缩，有时胡说八道，爱撒谎、爱唠叨，家里人都感到很烦恼，心中想放下却总是放不下。怎么办？
学诚法师：多去想他好的一面，想他对自己的恩德。每个人都有烦恼、习气，每个人也都会老，无论是从世间法还是佛法来说，家人都应该去帮助他，而不是当作负担。能够成为家人是缘，要结善缘，不要结恶缘。
