人最不自知的错，就是做什么事都只看眼前

人最不自知的错，就是做什么事都只看眼前
要做好一件事，不是简单用时间来算的，要看人的发心，看人的愿力，看人做事的动机，看能不能众缘和合。

对世间人来说，我们常常容易犯的错误和存在的问题，就是什么事情都只看眼前。这样的话，事情就不容易看清楚。因为，从生生世世来看这件事情，与从一生来看这件事情，从一个月来看这件事情，以及从一天来看这件事情，从眼前来看这件事情，其结果都是不同的。

就像农民种菜也好、种庄稼也好，种子种下去，那就要等几十天，30天、50天、60天、80天、90天、100天才有一个收成；种水果可能需要几年，一年、两年、三年，乃至银杏树要长上千年，时间越久，价值差距就越大。

其实人也一样，所有事情都不能仅从眼前来看有什么价值。要做好一件事，不是简单用时间来算的，要看人的发心，看人的愿力，看人做事的动机，看能不能众缘和合。

做事不要只看眼前的结果，还要看未来的意义
问： 做事既然就是造业，那么是不是一天到晚什么也不做、什么也不说更好？什么都不去争、什么都随缘，是不是一种消极的处事方式？
学诚法师：不是什么都不做，而是要勇猛精进地造善业、净业。人身难得，不能用它来造恶业，也不能浪费在无记业中。我们说“做事就是造业”，就是不要把做事情当作只完成眼前这件事，只看眼前的结果，而要认识到这个业对未来的意义：是痛苦的因，还是快乐的因？
对每一件事都用心做
问：我每天都感觉工作压力很大——有业绩的压力、人际关系的压力。请问，与公司、同事、领导之间的关系该怎么处理？如果与领导间有误会，怎样去化解呢？
学诚法师：不要期望太多，对每一件事都用心去做，对每一个人都善意友好就可以。任何事情都是无数因缘和合而成的，而因缘也会一直变化。很多问题的解决都需要时间，需要过程，向外求是无解的，返回自己的心来用功。
成功的人之所以成功，不是因为他们懂得了别人不懂得的道理，而是因为他们做到了别人做不到的事情。

我想要什么，我能做什么
问：每当面临选择，尤其是重大选择的时候，我总是久久难以做出决定，怕自己选择了会后悔，感觉怎么选都有些不甘心。一旦做了选择我也的确常常后悔，我该怎么办？
学诚法师：这是因为太贪心，总是这山望着那山高，什么都想得到。对现有的因缘不珍惜，总是觉得离得远的比较好，舍近求远。选择不能建立在“我想要什么”的基础上，而要建立在“我想做什么”“我能做什么”的基础上。要懂得取舍，抓住最核心的东西，且不能脱离现实因缘。
做什么事都三分钟热度，怎么办
问：我做什么事都不够坚持，三分钟热度，怎么办？我的心情总是随着外境改变，喜怒哀乐又容易表现过头，怎么办？我好讨厌这样的自己。 学诚法师：让我们坚持一件事情的是愿力，也就是“我想去做”的决心。例如，从现在起给自己制定一个规划：连续一个月坚持每天念十声佛号，然后去完成它。一个月后再来回话。
没有什么事是“只许成功不许失败”的
问：我得失心太重。面试前告诫自己要轻装上阵，可面试时，却不断给自己加压，想着只许成功不许失败，致使最终没能发挥到最好。请问师父，我该如何调心呢？
学诚法师：本来就不容易。工作继续找，修行继续修。没有什么事是“只许成功不许失败”的。我们决定不了成败，但要有不屈不挠的发心。
要在承担中增长能力
问：弟子前几日有幸得到师父的一句法语：“怎样去突破我法二执？这就需要安住当下，勇于承担。”师父能对这句话做一下更深层次的开示吗？弟子也想勇于承担，可是如果能力不够的话，反而会不知不觉造一些不好的业。这种情况下该怎么办？感恩。
学诚法师：要在承担中增长能力，不是要等到能力够了才去承担。一直不去做，又怎么会有能力足够那一天呢？总是觉得自己做不好，担心带来坏的影响，这是妄想、打退堂鼓的心态。
做事要“如救头燃”
问：用什么方法才能有效对治懒惰这个大问题？如何才能提起自信心和积极性？
学诚法师：修行人常说一句话叫“如救头燃”，如果自己头发着火了，还会懒散拖沓吗？另一个角度，如果做自己最喜欢的事情，或者商人面临一本万利的生意，还会躺在那里睡大觉吗？也就是说，要首先解决心理建设，对做这件事的必要性、重要性认识得非常到位。从“要我做”变成“我要做”，就不会懒惰了。这个心理建设也是需要一个过程的，要常常去思维体会，同时尽力培养勤奋的习惯。习惯养成后，不需要刻意提策，就能够做到。