瓦拉纳西现今又称为贝拿勒斯(Benares),曾是著名的大都会;即使在今日,仍然是个非常重要的学术重镇。鹿野苑(Sarnath)又名鹿园(Deer Park),距离瓦拉纳西不远,是很重要的朝圣地点,因为佛陀在此处首次开示了他在菩提树下所发现的一切。
佛陀在瓦拉纳西开示的是:我们并不知道痛苦真正到底是什么。任何我们认为会让自己快乐的事物,若不是在痛苦边缘摇晃,就是瞬即痛苦的因。要认知世间明显的痛苦,相对比较容易;但是要感知在轮回中某些人所拥有的所谓“美好时光”其实就是痛苦,或将会导致痛苦,却相当困难。佛陀的看法与一般人的信念相反,他指出痛苦并非从外在的来源降临到我们身上,而是我们自己情绪反应的产物。他清楚地说明,不论我们受了多少痛苦,不论我们感觉那个痛苦及其原因有多么真实,它其实是一种幻相,并非真实存在。佛陀告诉我们,这个真谛是我们自己可以完全领悟的,不仅如此,他还为我们指出了一条可以遵循的道路。
根据大乘佛教,除了四圣谛之外,佛陀还在鹿野苑教导了无数其他的教法。所以当你到了鹿野苑,要记住是在此地,佛陀第一次对如你我这般的人开示了我们可以依循之道。因此你在鹿野苑时,借由忆念佛陀的话语——例如苦谛(苦的真谛)——你就能与这个教法以及教法的地点结缘。
在圣地,做礼敬三宝的修持是很适合的,而在鹿野苑,礼敬法的修持更具力量。要礼敬法,你只需要忆念起它们即可。当然,由于佛法广大无边,你不可能一下子就想起佛陀所有的教法,所以你只要忆起其中一个教法,如“一切和合现象皆无常(诸行无常)”,然后花点时间省思它的意义即可。就像在小港湾或沿着海岸游泳,也可以算是在海里游泳一样;沉思佛陀给予的一个教法,也算是忆念佛陀的教法。如果你愿意,也可以念诵佛经,论述诸佛与菩萨的生平传记,这些必然都包含了佛法。基本上,我们要记住并感恩:一条能够超脱轮回、去除我们所有染污的道路,确实存在。