学佛网学佛：发心成就需精进
最近很多师兄说我最近非常精进，我自己其实只有一个感觉就是时间不够用，比如说这一周，辅助员培训光八步骤是2个半小时的视频，觉平师兄关于十八字方针是将近3个小时，这都快6个小时了，还有一个辅助员带班的分享将近一个小时，还有将近两本书 最少3个以上PPT,说实话我学的也不好，一周两次共修，其实还有没看的。我在思考我为什么这么做？看了开头就知道了结局，我不想后悔。希望能够保持。
这个单元学了深信业果，清楚了我现在所呈现的生命状态，异熟果 等流果 增长果，全部都是由于我曾经造作而感果了。不论贫穷富贵，不论环境好坏，或者说不论我遭遇什么样的对镜都是因为我曾经造了这个因，既然种下了这个种子，那对于我目前自身的状态，外在的状态，外部的环境问题，都是本该如此的，都不再有任何不满，不敢有任何抱怨，不仅仅是接纳，更多是转而变成了忏悔，因为我造作过，或者参与过这些恶业，让我对比8种完美人生，更知道自己不圆满的地方在哪里，也能更加清楚知道业果丝毫不差，就比如看他人总是有高有低这种分别，二元对立，学完可以完放下这些虚妄分别，每种现象或者状态都是我各种因迹会呈现的，反复闻思，都是如此真正的感受到生命按照业果的理路走，更重视如何努力修持才能才能培养自己有益于自己修行的这个身份，否则随着自己的心念，或者懈怠堕落，都是对我宝贵生命的辜负，所以看到开头想到结局，更加容易生起恐怖之心，因为知道我现在的起心动念，仅仅是在当下，就在我的内心种下了种子，就产生了力量，如果再稍加串习，这个力量就会越来越大，也就是师父在补充开示提到的心灵因果。有了这个念头的当下，就在心里有了痕迹和力量，这就是因果，这样一来就不再有任何侥幸心理了，心一下子老实消停了，好像这个时间的安静了许多。所以说善行当下就是种下善因，就是在培养解脱的心里，不善行当下就是种不善因，就是建设轮回的心里，所以，这个当下就能觉察每一个念头都是有力量的，每一个念头都决定了未来走向哪里，而我未来是坚决不愿意走轮回道，所以我现在只有一条路就是对我的法身慧命负责，就是要走解脱轮回的道路，那就是要对我当下每一个念头负责，并且负责到底，就是要不断的止恶修善，从真诚认真老实落实八步骤三种禅修，学习正见开始，每一节课，每一个段落都有正见，学习就是对这些正见的传承，既然选择了这条路就要对自己负责，就要完整准确透彻的明白我现在学到了什么正见，我当下就生起这个决定，并且我也决心为此付出努力。
学习业果之后我忏悔的频率和强度都比以前大了，因为越来越认识到业果真实不虚，生命无常，所以我忏悔很多时候就是忏悔我过往造作的恶业不要感果，想忏悔干净，同时还要对我来生的生命负责，否则目光太过于短浅，我会后悔的，思维过去如电影一般一闪而过，唯有留下了我内心的感受，思维未来什么都还没发生，现在就是最好的时候，忏悔就是因为我知道我忏悔可以消除或者减轻曾经所造的恶业对我的影响。所以，真的只有反复闻思业果之理，真正明白之后才会生起真切的忏悔之心。
比如真正意识到一个生命的意义，那就会对任一生命肃然起敬，或者说更加尊重，对一个小生命都会尊重，做能够利益 的事情。其实每一个当下都面临着选择，如果一心不乱，这些选择自然也都是最优解了，所以还是需要不断修行，到一心不乱的时候，这个境界就修成了，这是我的目标。
对待一个生命做过反复闻思以后，对于人那就是真的尊重和随喜，至少能够得到人身，都是一件值得随喜的事情了，看到任何人承受着各种因果，不仅仅是完全接纳的状态，同时也真正的在想着，在这些生命的相遇中，我能够在这短暂的时间因缘中做些什么呢？
我不断思维，反复思维念死无常，三恶道苦，思维业果总相，业果差别，真正的发现无懈可击，我现在找不到不相信的理由了。今天清明节，早上不到4点就醒来，5点半出门给我的爷爷奶奶，我的爷爷父母，去上坟烧纸，我跪在爷爷的坟头，给他念《地藏经》，诵往生咒，烧纸钱，我在想，我的爷爷奶奶去哪里了，我该怎么样利益他们呢，我还能做些什么？他们生前做的事情有多少能够利益到他们此生之后的生命，有多少事情有意义呢？哪些事情是值得的呢？这短短的一生，转眼可能就是一抔黄土，一场梦，万千浮华，最终什么也和自己没有车子，房子，票子，田地，割舍不了的这些最后都是带不走的一场梦幻。而我这一生最大的价值，我现在的每一个念头都可以改变，如果我不真切的开示管理我的每一个念头，那岂不是太亏了。就像今天和我妈分享，我们现在的这一生就像一场梦，就是一场梦，里面所有的物质啊感情啊都带不走，只有生命觉醒生死自在了才能把握生命走向，所以对于当下很多事都是在戏中，我们都是戏中人，要想想曲终之后给生命什么交代。就是觉醒。我就在当下而且有这个机会，这可能就是我距离脱离轮回最近的一次，所以我还有什么理由麻木呢？
现在我们学习佛法正见就是走在这条觉醒的路上。我生起了由衷的珍惜之心。殷重之心。认清这些以后，希望通过慢慢调整自己，按照四力忏悔，
1：对自己无始以来所造的罪业生起追悔心。订课忏悔的时候好好观想和发露忏悔，比如我会把忏悔的内容投稿发到学佛网站，打电话对我曾经有过不好的念头的人道歉，对曾经伤害的生命回向。
2：利用现行力对治，其实我们三级修学基本就涵盖了，只要老老实实跟着，我越来越相信还是有出路的。七支供就是要帮助我学会，七佛灭罪真言啊订课就有很多，何况我们没住自修共修，还有义工行呢。
3：遮止力，止恶行善 好好奉行五戒十善，同时对照我们学习的正见一条一条的去规范自己的言行，这个理清楚了，闻思透了，发现也没有这么难。
除此之外，给自己定了一个日行一善的计划，也坚持了一段时间，这个对我来说也是非常受益的。每一条善事我都有记录，给自己做了一个便签。
4：皈依三宝，依靠三宝，那以我为中心的这一切都会被动摇。
不再背负强大的心里负担，好好忏悔，集资净障，为道次第后面的学习打好基础。按照四力这个完整的忏悔系统，才能帮助我忏悔干净，并铲除修行路上的障碍，止恶行善。
发起增上善心，考虑来生，我现在明白这个心发的也需要不断的去扎实巩固，义工行和修行不断精进就是对这个宝贵的心形的巩固。我学佛也不仅仅是为了获得完美人生，再完美的人生也会面临人生的痛苦，还是不够圆满的，看到第一眼就想到结局，因为看到不论身份地位，最后都无法避免的要死去。所以明白我现在的这些都是过程，都是增上缘，既然知道了目的地，可能在路途中就不想再花那么多时间再没有意义的事情上。也就是对我当下取舍来说，我觉得是更加明确了。
我现在的起心动念，我的一言一行，都是未来生命的积累，要知来世果今生作者是，所以知道这么一个逻辑关系之后，越是思维，越是不敢造次了，还是老老实实低调做人。下士中士道，上士道每个阶段要求不同，而这个阶段就是要我真正学习产生出离心，要希求来生，就是让我的目光放远点，从只关注目前阶段，关注来生，慢慢走出这种人生。最终真正能够有舍弃今生的心，真正发起菩提心。愿我能够继续努力。愿和师兄们一起带领更多众生相约极乐。
