学佛网学佛：来自陌生电话检验
今天上午，我一边复习《如何守护菩提心》，一边默默发愿：“无论何时我都要让自己时刻不舍有情，不舍愿心而令增长”。
正在思惟的时候，电话响了，一位陌生的男士推销房产。没有经过思索我就告诉对方，“我不需要”，然后等待对话结束继续闻思修。很显然，对方没有听进去我的回应，仍然喋喋不休，推销自己的产品。经过多次沟通无效后，我就挂掉了电话，继续回到电脑前写分享。
可是面对电脑，我居然一个字也无法写下去。因为我观察到自己的心情有些郁闷，一方面抱怨对方打断了我的思考，一方面认为对方十分讨厌，为什么不尊重我的感受，不挂电话誓不罢休？
在那么一瞬间，我会发现自己不够慈悲，并且还因为这件小事产生了片刻的烦恼。面对电脑屏幕上的“时刻不舍有情”，我感到非常愧疚。
正在惭愧的时候，马上又有第二通电话来访。听到陌生的声音，凡夫心开始本能地进行自我保护。这一次，还未等他开口，我就告诉他，“我不需要买房，也不想出租，不需要贷款，也不需要早教。”
对方听到我的话反馈说，“先生您误会了，我推销的是另外一款产品…”强忍着自己的情绪，在对方讲话的空隙中，告诉对方说，“非常抱歉，我真的不需要，实在对不起。”然后又一次挂掉了电话，接着马上又将电话调整为静音，从心理上，表达出一种：“我不再接受任何人来访”的心态。
重新回到电脑屏幕，看着 “即使有情数量众多，且有些众生可恶，也要对他们心生慈悲，要多生累劫地不断修行。”这句话，一边默默读诵，一边重新审视自己。
我发现，自己在处理这件事的过程中，虽然行为无可厚非，但全程也没有生起慈悲心。没有片刻想到对方的因缘，也没有片刻生起慈悲心，整个事件中，贯穿心行的是：“他损害了我的利益，他打搅了我清静的生活”。
我陷入了深深的沉思，我突然感觉人们很辛苦，包括我在内，所有的人都很辛苦。如果不是遭受了生活逼迫的苦，如果不是自己的生命没有安全感，试问有谁会用“学会不要脸，才能更强大”？“不怕得罪别人，有些人就是用来得罪的”的毒鸡汤来激励自己呢？
所谓的毒鸡汤，其实也是面对自己不善的行为，原谅自己的一种方法，对自己现实生活的一种妥协。试问，谁还没有为了生存，出卖过自己的尊严，出卖过自己的道德，出卖过自己8小时的工作时间呢？如果面对普通的推销场景我都不能慈悲，我又如何能做到，“时刻不舍有情，不舍愿心而令增长”呢？
想到这里，我取消了电话的静音模式，我想，如果再有第三个电话进来，我一定要认真聆听对方温柔的话语，用更加良好的心态和更加友善的态度，去实践自己对一切有情众生最长久、最温情、也最深刻的承诺。我要让这个美好的菩提心，穿透自己的一切时，一切心行，即使做梦也不舍弃，随时随地都要想着，“我要利益一切众生”。
