学佛网学佛：是什么让你不得自在
师兄问，是什么卡住了你，让你不得自在？是功，是名，是利，是禄？是家庭，事业，人际关系？这些的后面又是什么？是依赖，是黏着，是我们的需求。凡有所求，必被其所伤；被自己在意需求的人，事，物所伤，往往又是最痛的。痛过之后，若不思反省，继续这种恶性的需求和烦恼；我们便继续受伤；这样循环往复，不断纠缠。
师兄问，一个人的心强到什么时候，便不会受伤？我也这么经常问自己，到了什么时候，再不会被恶语所伤，再不会乞求尊重和认可。回到师父的话，心的有限性和无限性。每次受伤那一刻，我都认为那已经是我的底线了，我再承受不了更多；每次通过疗伤，心的能动性好像又恢复了，下次仿佛自己又能被伤的更狠些。所以，心的强韧性应该也是无限的，可以往无限的程度修，只是当下我们的心行是有限的，超出你当下的耐受力，你便又会感到痛苦。
所以，我们真的要好好的认识下自己的心，它能帮你解决问题，但它同时又不断给你制造问题，让你不得自在。
生而为人，若说无欲无求，真的很难，能做到简单，时刻回到当下，少欲知足便已很了不起。就像现在的我，仍然恐惧与婆媳关系，为什么还没看破？因为不同的价值观，很多事情的处理方式不一样，我现在对她的求便是求她能远离我的生活，所以，每次她说到你以为你是谁，我要不是为了我的儿子，孙子，我会再这里住？我想在哪便在哪，你没有权力管。
之前想，都让她只要好好享受生活，其他的什么都不要管，怎么这样都还不行。现在想想，这仍然还是求，求她不要管东管西。若要得真自在，便该继续往内求，相信心的无限性，可以解决你的有限的烦恼。觉察自己内心的恶性需求，不在逃避，若没有能力解决，也要何其共处，认识它，了解它，等因缘具足的时候，在去解决它。
慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。若有足够智慧，便不在生对立之心，若无对立之心，便没有敌人。感恩师兄们的一路陪伴，希望能在菩提大道上继续同行，共证佛果。
