学佛网在学佛之前，我觉得人生是没有目标和方向的，那些所谓的目标和方向都经不住推敲，感觉非常脆弱、不堪一击。比如说结婚生子传宗接代，可是人的姓名本来是没有的，人们只是为了彼此能便于识别起了一个代号而已，就像9527一样是一个代号。比如说赚钱买房子，那我死了以后房子我又带不走，我干嘛辛辛苦苦的要买房子。房子留给子孙吗？如果他有能力，他自己会过的很好，如果他是败家子，那金山银山也经不起败。那为了生活更好，比如吃的好，可是吃的太多也会上吐下泻。那为了让自己更快乐，可是我玩游戏，也很快乐，但正如某一句台词所说：“快乐总是短暂的，换来的却是无穷无尽的痛苦。”……
直到看到一本佛教入门书《觉海慈航》，书的具体内容已经不记得了，只记得看得泪流满面。感觉我过去很久以来的很多困惑都被触及到了，仿佛久处暗室突然见到了光明。
当人活的明白的时候，看清了这个世界，就不会恐惧了，知道要去哪里，人生的道路就不迷茫了。而佛陀就是这样一个人，他无限的智慧看清了这个世界的真相，他不光自己解脱了烦恼，超越了生死，他又具有大慈大悲的精神，为所有的众生开示通向解脱的道路和方向！《三宝歌》如是唱诵：“人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛陀耶！昭朗万有，衽席群生，功德莫能名。”
佛陀告诉我生命不止这一期，而是从无穷的过去直到现在，如果不觉醒，也将持续到无穷的未来。这让我看到了生命的长度，让我知道我的命运是我自己造作的，不论是善的，还是不善的，不论是苦是悲，都是我自己曾经造作的结果，只能我自己承受。这非常让我信服，也让我看到了努力的方向。只有我把握当下，才能改变命运，而且我的改变，可以影响周围的人，这也让生命的意义变得更实际而又有深度。广结善缘，在现实中也具有非常深远的意义，一个人要有所成就，凭自己一人之力是不可能的，所以要修习四无量心，扩大心量，包容万物。所以要想着利益众生，却又不能执着于结果，因为众生都有不同的缘起。遇到困境，也是因缘不具足的结果，抱怨是没有用的，只有努力培养福报，创造因缘，事情才可能成功。
可以说，佛陀为我照亮了人生的道路，教导着我做人，而且有方法、有目标、有导师、有团队。所以，我要皈依三宝。然而，累生累世的串习力量太强大，仅仅一个皈依仪式，三宝的力量犹如一棵小豆芽，正念常常被串习赶走，所以才要反复皈依三宝。
接下来分享一下皈依共修仪轨的体会。
在仪式开始前，要端身正坐，深呼吸，收摄身心，然后合掌。我家里现在没条件供奉佛像，所以我是观想一边礼拜佛像，一边称颂佛陀圣号。如果这个步骤没做好，比如时间比较紧凑了，比较慌张，那后面就比较难安住。当然，觉知到自己没有安住，就会把心收回来，就怕没有觉知到。
当我跟随皈依共修仪轨学习的时候，《三宝歌》就是在让我赞叹三宝的功德。开班仪式的时候，第一次唱《三宝歌》就热泪盈眶。现在我做定课的时候我就在观想：十方所有众生，来皈依三宝了。到发心的时候，也观想我在十方三世一切诸佛菩萨面前，在十方众生面前，庄严的宣誓，自己说过的话，自己就要当一回事，这可以督促我精进学习。到忏悔的时候，也观想我在十方三世一切诸佛菩萨面前，在十方众生面前发露我的过错，忏悔我的过失。比如忏悔我头两天又生嗔恨心了，忏悔什么时候又有不好的念头了，想想问题出在哪里，应该如何去改正，找到正念，再想下一个过错，再忏悔。当念诵《七佛灭罪真言》的时候，尽可能安住在每一个字中，让每一个字都能听的清清楚楚明明白白。
观察修部分，导师的引导就非常完美。安住修念诵三皈依，观想十方六道众生都在跟随一起念诵，观想地球上七大洲的人在一起念诵，观想陆地上的众生一起在合掌念诵，观想水里的众生一起合掌念诵，观想空中的众生一起合掌念诵。止静的时候，屏幕上有文字提示，导师也有开示，佛像也是发光的庄严的佛像，观想佛光照耀着六道众生，照耀着自己，心中会生起快乐的感觉。
念诵《四无量心》，发自内心的祝福六道众生，真诚的祝愿。念诵回向文，观想六道无数众生跟随十方诸佛菩萨皈依三宝去了。
整个皈依的过程中，如果安住下来了，会感觉整个仪轨很紧凑，时间过的很快，每个环节都有力量，会很欢喜。如果没有安住，那就有很多状况了，比如皈依念乱了，或者打瞌睡了，或者妄想了，结束后也没什么感觉。没有安住，接纳自己，不能停留在悔恨、抱怨中，想想为什么没有安住，要不断的改进、完善。
感恩三宝！感恩同学们的聆听！
