学佛网生命的回归
这一课导师为我们开示生命的回归，由于无明我的认识颠倒错乱。由于错误的认知、我的身语意造下种种恶业，使生命充满烦恼痛苦。所以我要从错误的认知回归正知、正见，从错误的生活方式回归健康的生活方式。让生命从迷惑颠倒，回归本自具足的觉悟本性。
从认识的回归，到自然的回归，到自我的回归。其实就是三种禅修，全部合起来就是生命的回归。观念的禅修，就是树立正见，改变错误的认知，回归正确的认识。自然的回归，就是用佛法智慧重新审视人生，让我们的行为方式、生活方式从颠倒、错乱中回到正确的状态，这就是自然的回归。自我回归，就是从观念、心态的改变带来生命品质的改变，从而完成生命的回归。让生命从杂染、迷惑、痛苦，回归清净、觉悟、自在的本性。三种禅修是导师给我们指出的生命回归的方法路径。
修学到现在我的观念在方方面面发生了不同程度变化，例如无常的观念，以前只是偶尔一说，完全不是发自内心。遇到亲人的生老病死，完全不能接受，长期陷入沮丧颓废的情绪不能自拔。现在再遇到同样的事，就能够比较平静的接纳。
以前我法二执很严重，在思想上对自己的名誉、身体、家庭、工作都很粘着，为这些东西的变化痛苦不堪。现在接受了无我、缘起性空的思想，对自己不理解的人和事能够采取包容的态度，对自己身体和家庭的变故也能以平常心对待，不再那么纠结。
有些观念正在逐渐改变的，比如三世因果，以前是完全不认同，导师循循善诱，当他讲到心灵因果的时候，事实就是如此，马上就能接受。至于三世因果，接受的过程就长一些。导师举了天赋、缘分、命运的例子。这些都是不容否定的普遍现象，在事实面前神创论，唯物论对这些现象不能给出令人信服的解释，因此对三世因果开始相信。
佛教信仰也在渐渐深化，导师讲到现代天文学家发现,除了暗物质，暗能量,人类目前为止能够认识的宇宙世界还不到百分之五，这只是物质层面。精神层面，人类的认知更是有限。更何况个人的认识水平，更是井底之蛙的见识，所以我不能对自己当下认识不到，理解不了的事物一概加以否定。那么我相信什么，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。无数事实，包括所有的科学发现在内都证明，佛陀的教导正确经得起检验，是颠扑不破的真理。佛陀具有圆满的智慧。佛陀给我们的教导，有些我暂时不理解是我认识能力不够。我要首先接受，然后精进修学，认真理解，用心证悟。
认识改变了，观念改变了，行为方式也随之改变，比如相信了因果轮回，知道要为自己的生命负责，关注未来生命。要在阿赖耶识里种下善的种子，就要谨言、慎行、慎微、慎独，知道因果自负就不能胡作妄为，要弃恶修善。
