学佛：具备出离轮回的能力

学佛：具备出离轮回的能力

通过这一课的修学，我认识到，佛陀通过宣说四谛法门，透视轮回本质，轮回的本质就是一个字就是苦，进而引导我们发出离心，解脱轮回，解脱轮回的惑和业。佛陀为何先说苦谛？四谛法门的安立次第，对帮助我从发起出离心到圆满出离心的意义在哪里？也是通过一周的闻思，越发感受到宗大师的慈悲和智慧的高度，感受到我的凡夫心就是如此卑劣，如果我对轮回中的东西还有黏着，对所谓轮回中的快乐还有执着和希求之心，那我肯定不是圆满的出离，那就没有圆满的解脱，就有系缚，我就会被他牵引，束缚，并因此消耗时间，消耗福报，甚至造业，这种还是受业力牵引的生命漏洞百出，想想特别后怕。

之前，一直思维的三恶道苦，并且对三恶道苦和自己的链接并不是特别深刻，甚至觉得和自己有距离，因为只有偶尔的时候才会生起如救头燃的心理。而本周思维更多的是人道的苦，八苦提到的频率最多。为了不那么痛苦，占据了多少时间而努力，占据了我多少的脑力劳动。就像我工作，把最好的时间都“卖”出去来做了交易，为了保证生存，生活，保证我的衣食住行，保证一个相对稳定，安全的生活，我的忙碌也是为了能让我生活的相对幸福一些。

就像有几个人找合伙人拿着方案找我，说来说去都说服不了自己的那些方案，觉得没有价值观的高度，我是看不上的，不是我不爱钱，我更注重价值观。不是我清高，因为我现在价值观已经不允许自己只为了自身的财富利益了，我要做的还有更多，我在想，这不是我清高，也不是多么高尚的价值观，我还是为了获得幸福。只不过幸福的标准有所不同。看到大多数人生活也都是如此，都是为了保护自己，避免让自己受伤害，生活中的冲突也无不是如此，都是为了保护自己所谓的“利益”。为了这些，终不得自在。被这些系缚了，被绑住了，被工作绑住，被家庭绑住这么宝贵的时间，一天天的，一周一周，一年年的就过去了，还是在患得患失，焦虑不安，寻求心安的过程中度过，到头来竹篮打水一场空，对镜现前，没有什么正念派的上用场，这才是赔本的买卖。想想这样的一生就很可怕，于此，对为什么要明白轮回苦，出离轮回，舍弃今生的心对于修行的意义是如此重要。

生活中，人与人之间的相处，人际关系，不管是种种分别也好，还是语言的冲突也好，行为的产生也好，还是人们背后的议论啊，或者是女性们最多的八卦啊，有的是为了证明自己正确，有的是为了掌控别人的思想，也是服务于自己的重要感，优越感，主宰欲，有的是为了自身利益等等，人类的种种心里，人很容易揣摩他人，评论他人，甚至说恶化他人，然后美化自己。都是为了获得所谓的快乐，幸福，让自己心里“舒服”。商场中的冲突也都是如此。

这个世界的节奏太快，使得任意两个点的链接变得越来越快，一片混沌，人们的不安全感越来越多，为了寻找这一种安全感，人们不得不踏入这样的快节奏，让一切变得快，再快，没有喘息的机会，我最近一直在想，我为什么要这样，我为什么要这么快，慢下来不可以吗？才能活成的高级，活成的应有的格调呢。我越来越明白，我也在寻找内心的这样一种心安，寻求心理的解脱，没有人是爱苦的，人的所有行为都是为了追求快乐，通过这个背后的需求逻辑，也就是凡夫心的心理，就真的透析了这些和人有关的问题。无有众生爱乐于苦，凡有所作希求安乐，乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。大家都是为了获得幸福啊。

要想真正的快乐，真正的超越现实这些痛苦，是把无明、我执、烦恼解决之后，佛陀告诉我们，就是涅槃寂静。达到涅槃之乐，那就是在真正透彻真相之后才能真正获得的，解脱了轮回的系缚根本，那是开悟之后才能体会的乐，不是现在我所能体会的，但是我知道那才是我究竟追求的。

举个例子，就像有的人脾气不好，发泄，把自己伪装很厉害保护自己，我的亲人中，脾气不好的人大都是如此，就是想要寻找一种安全感，一种平衡，一种所谓的“幸福”，这个背后的逻辑就是这样的，想到我自身，冷的时候要穿衣，因为知道冷的苦，饿了要吃，因为知道饿的痛苦，现在我在修行，也是为了摆脱痛苦，摆脱轮回的苦，摆脱生命的不由自主的苦，摆脱无明的苦。我工作，是为了摆脱我没有钱生存带来的苦，如果有足够的金钱，我想我应该不会从事目前这样的生活方式，我所有的行为就是为了摆脱痛苦，所以才有了每一种行为，一种行为加一种行为构成了我的生活状态。同时呢，之前思维或者说考虑过天道，阿修罗道的苦，这节课也让我重新思维了，为什么六道都是苦的，因为这都在六道轮回里面 ，不管是什么层面都没有脱离惑业的建构，都是以五蕴构成的，种种生命形态都是无常的轮回道。也切实看到了人间六道的苦，人心六道的苦，这一切好像并不陌生。苦，才是轮回的本质，这不是悲观，而是轮回的真相，看清自己，更加要看透这个苦的本质。

想到这些，谁不想出离啊，反正我是想的。曾经幻想过各种生活的美好，但是逐渐被无常的观念所取代了，通过对法的思维， 逐渐认清了很多所谓的美好都是那么的经不起推敲，尤其这一周的思维业，感受到发出离心的主要障碍就是我对轮回中的所谓“快乐”还抱有一丝的幻想。还在幻想会不会，有没有，可能不可能在世间获得这样真实的快乐或者说能够经得起推敲的快乐呢，在得到一次一次的否定答案中，更加确信这种贪恋美好，不要痛苦的心，不是真正的出离，真正看透这些所谓美好背后的东西，都是水中月，镜中花，也就开始了真正的出离，起初 思维我在想出离不是让我抛弃现在的生活，不是抛弃现在的快乐，去过苦哈哈的生活。也不是对生活中只想体验好的，不想体验坏的，想稳赚不赔的心。我也确认出离并不是出离快乐，不是舍弃我现在的生活，而是心的出离，出离惑业的本质，出离这轮回的心， 学习也要摆正这个心态，不是为了服务我此生的所谓的“生活”，或者说所谓的“快乐”，这不是这个暇满人生的最大价值，知道了这种真相以后，心里反而很轻松。变得更加平淡了。少了很多拉扯，热恼，因为我确定想要解脱这种惑和业的束缚，想要看透真相，向往真正达到涅槃之乐，我不想拿一些经不起推敲的东西敷衍自己，糊弄自己。自己欺骗自己，这样着实没有意思。