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学佛:认识自己

学佛:认识自己

我是谁

导师说,“无我”所否定的,只是加诸于“我”的错觉,而非现象本身。

首先,色身不能代表我。

年幼时,看世间所有人,内心充满迷惑,我是谁?我为什么在这里?我没有答案。于是,像身边的人一样,在以自我为中心中,把身体当作我,对这个身体充满深深的依赖,觉得她是永恒不变的,我会永远年轻。当我看到他人的离世,会为此深深地恐惧。因为在我看来,如果这个身体没有了,那我也就没有了。我也看到,朋友生病换了肝脏,邻居出车祸装了假肢…我年幼的身体,也随着成长一点点变化。原来,“我”的身体只是由众多元素构成,“我”的身体零件可以更换组装,从小到大“我”一直处在变化中,年幼的我去了哪?这样说来,真的是没有独存“不变”的我。了解了这样的原理,对色身的依赖,就减少了,对身体的在乎也就减弱了。而在生命的和长河中,身体只是生命延续的一个片断,是在不断改变形式中的其中一个,今生生命的结束,我还会以其他的形式存在。

其次,“观念”和“心态”不能代表我。我还把“观念”和“心态”当作我,活在自我的认识里,活在自己的情绪中,把喜怒哀乐当作我,常常随着它们,让自己不停的陷入在各种爱恨情仇中,我深深地被它们左右着,喜欢的就开心,讨厌的就嗔恨,自以为这就是我,一个真实的自己,从不掩饰,坦诚率真的我。当我被烦恼久久笼罩无法自拔,因为自我而有了许多的纷争,我终于明白,我陷入在了情绪的陷阱,被它左右,心是不得自由。坏情绪是生命的不良发展,虽然在我的心中,但它并不属于“我”。原来我只是一个被情绪操纵的傀儡,从没有做过自己生命的主人。

身体和情绪都不具有永恒不变的内涵,都不代表所谓的“我”。“无我“所否定的是加诸于“我”的错觉,而非现象本身。

禅宗有句话:“父母未生前本来面目是什么?“父母未生前,我的生命在以其他的方式流转,父母生我后,就有了现在的我。

由于对我的错误认识,我在自以为是中,错了一年又一年,一生又一生。因为不了解生命真相而产生了这么多的错误设定,也因此做了很多错误的事情,结了很多的恶缘。

认识自己,明白无我,才能不做色身和情绪的奴隶,不再为他的喜怒耗尽生命。才能把遮蔽内心的妄执层层扫荡,将现有的错误设定逐步瓦解。

认识自己,透彻生命真相,我才能把握前进之舵。从今以后,让自己运用正确的观念,不再被自我感觉情绪等错误带走,让一切的纷争从此停息,真正做生命的主人,不再因为错误设定和认识而造作恶业,让自己在未来继续沉沦,继续受苦。

认识自己,才能努力坚定的追逐正确之路,摆脱一切错误,让内心慈悲和善升起,从此走向觉醒之路。

我深深的感恩导师为我们施设的两套模式,在践行的过程里,我看到自己从过往的迷惑里,到今天的拨开云雾见晴天,认识生命的真相,让我摆脱错误观念,不断的去处不良心行,如果没有这样的指引次第的修学,我还将一生又一生的错下去,永不止境的和烦恼纠缠下去。那样毫无希望看不到任何光明的生命走向是多么的可怕。

愿我精进修学,好好践行佛法,开启本自具足的觉性。

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