学佛网我们时而开心，时而痛苦，时而烦恼，但是当我们细细观照自己的心，会发现所谓的“我快乐”、“我痛苦”或者“我很烦”其实是不存在的，所以应该让这颗妄想心停下来。
很多人问我：“师父，我打坐的时候有很多妄想，去不掉，断不了，怎么办？”其实这里面有个重要的知见。我们讲佛法的知见，就是指你对妄想是怎么看的，这很重要。
如果你把妄想看作是家里的一堆垃圾，需要清理掉，那你今天扫干净了，它明天还会出现。同一个妄想可以打十年、 二十年。扫的时候好像已经扫干净了，事实上是没有扫掉，因为它不是垃圾，你想扫也扫不掉。
我们到底该怎么看待妄想呢？佛法就是要让我们认识到，我们的念头、想法叫妄想，妄就是“虚妄”，是假的，不是真的。为什么是假的呢？大家看看自己的心，我们有时候想这件事的时候很开心，想那件事的时候又很痛苦，觉得自己妄想很多、很烦。可是如果你细细观照自己的心，会发现所谓的“我快乐”“我痛苦”或者“我很烦”其实是不存在的。我们好像感觉它存在，但其实它是一个假的存在，所以叫做妄想。
七佛偈告诉我们：“心本无生因境有，前境若无心亦无。”
心就是我们所谓的妄想心，这颗心本来没有生灭。它的真相是没有生，不曾存在，未曾有；是因为有了一个境，才有了一个事物，在你去想这个事物的时候，你觉得你的心到那儿去了，其实所有的妄想，只是这些事物在空灵的心中的显现。这个空灵的心的实质其实是空性，就是空性当中显现了缘起，即缘起性空。这是我们体会到的内在的行为、内在的经验。所有心里的经验都是由外在的环境和有相的事物积累起来、总结起来的，背后的这颗心是没有的。
这样讲你会觉得太深、很难体会。但是佛法所讲的，就是要让我们把这个妄想停下来。
