学佛网我们都有过这样的经验：到了某一个地方，明明知道之前没来过，却感觉自己对此处熟悉得不得了，好像什么时候来过一样，也见过这里的人，具体在哪儿见过却一下想不起来。这种现象在佛教里叫“轮回”，是前世的缘分。
什么是轮回？轮回其实就是不停地重复同一种过程的一种状态。
比如，从母亲腹中的胎儿，到刚生下来的婴儿，再到健壮的大人，再到渐渐衰老的老人，就像蝉蜕皮脱壳一样，蜕着一生中不同时光的外皮。而我们在这个过程当中是不知不觉地，人就这样蜕变，一辈子接着一辈子。
佛教认为，人的生命是有轮回的，也是像蝉脱壳一样，外壳脱掉，然后另外一个生命再延续。很多人不确定自己的灵魂到底是否真实存在：当一个人在这个世界上生存的最后那个壳脱去，需要下一个壳的时候，到底有没有一个实体？
当然没有。但它有没有自己的躯壳？有。比如我们入梦以后，梦境里还可以拥有一个世界，我们可以有一个像光体那样的身体，甚至有的时候做梦被别人打也会痛，梦中也有喜、怒、哀、乐。
我有过这样的经验：四岁那年，父母把我带到亲戚家，然后他们出门办事了，当他们回来时，发现我的身体已经开始僵了。我记得，他们对着我大喊、大叫、大哭的时候，实际上我是坐在对面看着他们，也听得见他们的声音，我就觉得很奇怪——干吗对着我哭？后来我就感觉很疲倦，再往后我进入了昏迷状态。等醒来，我发现自己是躺着的，根本不是刚才站着的我。
学禅定的人常会有这样一种体会：自己在屋子里面打坐，突然整个身体飘到了空中，往下看可以看到自己的全身。
我遇到过一个人，是美国华侨。他曾在一个百货公司门口被车撞了。他说，当车撞过来时他往旁边一跳，看见车撞上了别人，然后是血淋淋的场景，有人叫救护车，救护车来了，把别人送去，而他也跟着救护车一起去了医院，之后就什么也不知道了。
当他再次醒来，发现躺在床上的不是别人，而是他自己。这个过程进行了大概两小时，这期间他的心脏停止了跳动。
现在有很多经验证明人的灵魂实际上是存在的，像梦幻一样。但这些对于我们并不是很重要。为什么呢？因为很多人会想：有轮回吗？有前世吗？如果有前世，我为什么不知道？人的记忆力真的有那么好吗？我们从小到现在经历了那么多事情，每天经历了那么多想法、行为、言语，但最后记得的有几句呢？
每个人在刚过去的一分钟里思维了什么，其实大部分都是不记得的。既然刚过去时间内的行为、言语与思维的东西都不记得了，要记前世就更不容易了。但是，我们记不住，并不代表它就不存在。
我们都有过这样的经验：到了某一个地方，明明知道之前没来过，却感觉自己对此处熟悉得不得了，好像什么时候来过一样，也见过那里的人，具体在哪儿见过却一下想不起来。这种现象在佛教里叫“轮回”， 是前世的缘分。
因为人生无常，所以必须从容
任何事物都是会变的，不是永恒的，如果明白无常是这么迅速又无法避免，就要常常提醒自己：现在拥有的一切只是暂时的，我们不值得为拥有财富与权势而傲慢，也不要过度沉溺在世间的幸福与快乐中。
我曾经跟一个教授聊天。我讲了很多轮回存在的道理给他听，他说：“你怎么讲我也不会相信，我是彻彻底底的无神论者。”我说：“教授，我没有想要说服你相信轮回，我只是想说，我宁愿这样相信，我今天做很多的善事，死的时候我心里坦荡荡，如果明天还在，我已经准备好了；明天不在了，我也没有任何损失。可你的损失就大了！如果照着你的方式，没有明天，你也没损失，但如果有明天呢，你怎么办？现在问题是，我们谁都不知道明天会不会来，就像今天晚上我们两个都不知道自己会不会死。如果我们都知道今天晚上会死，就都不用为明天做准备，但是我们都不能确定。如果明天真的到来，我们两个是不是今天都得做准备？明天总该活得很快乐吧？我准备好了，你什么都没准备，那你明天该怎么去面对？”他说：“你这样讲，我也觉得有点道理。”我说：“我相信下一秒钟存在，这一秒钟就要为了下一秒钟做准备；而死亡时，下一秒钟就是跟你现在的下一秒钟一样，如果你今天睡觉，明天醒不来，那就是下一辈子。下一辈子没有那么遥远，就那么一秒钟的时间而已。”
明白了任何事情都是这样一个过程，我们要做的就是要把握住今天，而不是来世。
有些事情不可能永久维持，任何一件事的每一阶段都是无常的——我们现在认为永恒的，一秒钟后它又变成过去了。这实际上就是佛教讲的“如梦如幻”，不要把过去当成现在，现在当成未来。
很多人放不下官位，放不下财富，总认为今天的一切会持续到将来，但这怎么可能呢。就像我们都希望自己青春永驻，但我们却分分秒秒都在老去，一刻不停。这就是规律。我们的身体也是如此，每秒钟它都在变化。我们周遭的环境也是如此，而前面跟后面一定有因果关系在连接着。
任何事物都是会变的，不是永恒的，只要知道这一点，我们的心就会变得从容。
有个人跟我讲：“我造了什么孽啊？怎么不是别人家的小孩而是我的小孩往生？为什么这种事偏偏落到我头上？”我说：“你搞错了，像你儿子这么大的孩子全世界一天不知道往生有多少，你孩子只不过是其中罢了。你的心态也不对，为什么不幸落到别人头上你就高兴，落到你的头上你就痛苦。如果你说‘我的儿子很可怜，希望世界上所有的人都不要有这样的灾难’，这才是最好的想法。”无常随时都存在，所以我们不必为无常而焦虑。不论我们现在享有多少名声与财富、多少温情与快乐，无常该到来时必然到来，或许顷刻之间一切就会改变。如果明白无常是这么迅速又无法避免，就要常常提醒自己：现在拥有的一切只是暂时的，我们不值得为拥有财富与权势而傲慢，也不要过度沉溺在世间的幸福与快乐中。
