学佛网学佛：修行之路，任重而道远
《佛教徒的人生态度》在禁欲还是纵欲、重生还是重死、自利还是利他三个问题上为我们做了详细解读。我对这三个方面都有一些体会，下面逐一谈一谈。
一、禁欲还是纵欲
佛教对于欲望的态度是：对于本能性、物质性的欲望，要做到少欲知足，既不要纵欲,也不主张绝对禁欲。而对于善法欲则要不断激发。
用这种人生态度考量一下，我发现自己差得很远。我常常自认为是一个生活简朴的人，但是这些年，随着生活条件的改善，小到穿衣吃饭,大到购房购车,欲望也是不断地膨胀。改善生活条件本身无可厚非，但是，其中产生的紧跟社会潮流、与别人攀比的心理实在要不得。单说我家的汽车，从2010年到现在，十年时间已先后买过三辆车。不管买哪一辆的时候，都要做种种比较。不仅车型之间进行比较，还总是琢磨自己的同事、熟人都在开什么车。这种不良的心态，使自己活得特别累。现在想想，汽车的作用，就是方便自己的出行而已。只要适合自己，开哪种车都好，何必考虑别人开什么车、流行开什么车呢。通过这次课学习，我深刻认识到，如果不对这些物质欲望加以节制，盲目地占有、攀比和竞争，就只是在消耗自己的生命。所以，我决心，今后要真正放下物质欲望，做一个少欲知足的人，将兴趣转移到积极追求善法欲上面来，努力修行，提升自己的生命品质。
二、重生还是重死
说实话，作为凡夫俗子，我对于死亡一直是讳莫如深的，感觉一谈到死亡就很不吉利似的。出家人念经超度亡灵，也是让我感觉佛教是迷信的重要原因。学佛三年多时间里，我也主要热衷于听经闻法，对于寺院的经忏佛事特别是超度，总是半信半疑。我总觉得学佛就是为了把我当前的日子过好。至于死亡，好像是很遥远的事，甚至觉得跟我无关。正是基于这种认识，我才愿意跟从济群导师这样的弘法高僧学习佛法。
学习了这一课内容，我明白了，佛教既重视现实人生，也重视未来归宿。 佛教之所以让我们时时升起念死之心，是为了策励我们抓住现有机会好好修行。作为佛弟子，我们要深刻意识到轮回之路的险恶，时时警醒自己，把握好我们现在的每一个起心动念，断除烦恼，关爱众生，为将来有一个好的归宿积聚资粮。
三、自利还是利他
说起自利心理，我也很有体会。最初学佛，我就是本着自利的发心而学的。我坚信佛法中有大智慧，所以一心求法，希望在今后的生活中，一旦遇到烦恼，自己能用佛法智慧化解。虽然偶尔做些慈善，也只是随缘随众，没有主动利他的发心。
我明白了，究竟的自利必须通过利他来完成。利他既能长养慈悲，也能增长智慧。所以，要想真正解脱，就必须把利益众生作为尽未来际的使命。认识到这一点，我就更加深刻地领会到，修行之路，任重而道远。
