学佛网非常全面地阐述了当代宗教信仰各方面问题。通过学习，调整了误解和偏见，自己对宗教信仰的认识更全面、更清晰了；同时也更清楚应该如何去回应身边人对佛教类似的质疑。对刚进三级修学准备系统修学佛法的人、准备过年和亲朋好友聊天询问来说，这一课来得非常及时。
我有下面心得分享：
（一）关于信，自己的切身经历
我是学理科的，从小和大家一样受的唯物主义教育，小时候家里人也没有佛的因缘。但我在17、18岁时，对人生有很多思考、和困惑，比如做人到底是为什么？终极目标是什么？这些问题，其实父母和身边人都不会给我答案。后来，我就随大流，努力学习、努力工作，成为我们那个领域的资深专家；同时努力经营家庭，养育孩子。直到遇到生死问题：2017年，我父亲癌症复发，我陪着父亲亲历老、病、死，让我又开始了很多深层次的思考。我们每个人都受制于老病死，那我所有这几十年的努力，到底是为了什么？我对人生产生了怀疑，人，到底是为了什么而活，人生的目标和意义到底是在哪里，我很迷茫，也很痛苦。
我非常感恩在这个时候，能遇到师父、遇到三级修学。是三级修学让我，能够认清自己，认识到自己生命存在的过患；及找到生命究竟的意义，和今后的人生目标和努力方向。
通过我自己的经历，说明人是真的需要信仰；而挫折只是学佛的契机，因为遇到苦难，我才会生起离苦得乐的愿望，找到正信，坚定地走下去；进班近3年，很多现实问题都解决了，或基本解决，佛法不仅关注生死问题，也包括现实人生的改善。
（二）关于理性
在现实生活中，确实有很多理科生、科技工作者，对佛法有很深的误解，我家里的师兄就是这样一个例子。
而我近3年的系统修学，觉得师父每一课的讲法，是360度全方位地论述，公正客观、逻辑严密，让我这个理科生信服。
而八步骤的修学方法，更是让我把每一课的正见，从理解、到认同，到联系人生检验、到接受、转化为自己的认识、观念，通过观察修，让我心服口服，运用到现实中，四两拨千斤。
系统修学以来，我要反思检讨自己，嗔心、慢心的串习还很大；有时老是以佛法的镜子去照别人，而不是照自己。所以我的修行之路任重而道远，我需要时时关照、守护自己身口意三门。
通过学习，自己更坚定了要真诚、认真、老实地走三级修学这条路，走在让自己从迷惑到越来越觉醒的道路，并尽力帮助他人从迷惑走向觉醒。
学习心得：
印象中对于这一课感觉是非常的理论和抽象化，学起来没有什么法喜，但两年以后再回头重学这一课，从发现师父讲的太深奥了，每一题的回答真是精妙绝伦，一语点破天机。缓缓念诵，更深体会，怎么以前认识不到呢？原因还是因为自己的无知，还自以为是。真是深感惭愧，小丛书蕴含着深刻的人生哲理，真的是真实不虚啊！
一、关于信仰对我究竟意味着什么？
我以前也是一个坚定的唯物主义者。认为只要做个好人就行了。做人做事要善良，不去伤害别人，至于信仰这个东西实在是太空虚了，觉得人和人其实也差不多。尤其对佛教还有很深的误解，看到外婆一辈的念佛人，整天念着阿弥陀佛，祈求那个泥塑的佛，觉得这完全是一种无知的迷信行为。但随着自己人生阅历的增加，也算灾过一些跟头，发现很多事情不是靠自己的努力能解决的，在面对烦恼和痛苦的时候，到处寻求，还无计可施，就慢慢地找到了佛法学习的这条路上来。我想，如果再让我回到以前的生活状态，终日只追求外在的物质条件，好了还想好，永远不满足，那我的内心还是会空虚无助的，面对灾难和疾病的时候，更是会恐惧抱怨。没有信仰的生活，必将是浑浑噩噩的，枉费这一期暇满人身。
二、如何正确地看待宗教信仰？
1、在这一课中，师父从各个角度和现实的案例，列举了各种迷信的现象，以及如何破除迷信，树立正确的信仰。如，宗教与科学的区别？佛教徒中的消极现象。佛教会阻碍社会进步吗？在没有加入三级修学以前，我的很多观念都是错误的。认为自己是坚定的唯物论者，相信眼见为实，听不进一些虚幻不真的东西。看到佛教徒整天烧香拜佛的，很可笑。也正是因为强烈的我执，阻碍了那么多年无法接触正信的佛教。
2、我的学佛经历：我也是盲修瞎练，不得要领。从2010年开始接触佛法，到2017年10月进入三级修学，7年的时间都在盲修瞎练。因为亲子关系等出现问题，寻找解救的方法，才走进佛学。当初为了立竿见影，参加过各种活动，听经，念佛，到寺庙禅修，放生，弄得无所适从。在学习的时候，确实烦恼少了，但是一回到现实中，就被打回原形，该怎么样还是一样。通过两年的学习，自己真的有了比较大的改变，烦恼少了，内心也有了力量，能克制自己的不善行为，另外，对于人生的目标也越来越明晰，自觉觉他，自利利他，走上光明的菩提大道。
