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学佛:放下贪著便可选择好的去所

意生身宛若水中影像,有根受想行识却无四大。

见父母和合而生贪入胎,结胎的感觉相异太多。

业力清净者觉胎藏是精舍,有的贪鄙有的期望。

旁生者多风雪雨驱赶,寻觅躲藏处才堕入胎门。

受生地狱饿鬼者多被狱卒解押,狱卒授记其业相续结生

他们大多在七天后化生,诸欲天也在第七天入胎。

转趋善趣中阴身头向上,往生恶趣者头朝下方。

无论胎卵湿化投生于何处,都要观为无量佛宫。

记住贪著何处便在何处受生,不执著无爱憎可选择好的胎门。

婆罗门转轮王或无垢法嗣,入胎前请诸佛加持为佛国。

施以灌顶后方可入胎,修持无取舍才不会颠倒。

或观想母胎为佛之精舍,呈色彩斑斓的莲花之形。

自己在花中成殊胜本尊,心间有一粒白色明点,

明点和自己皆化为光明。莲花也化光智慧身显现,

无自性亲见本尊胜容。便获得大手印殊胜成就,

那诺巴尊者曾如是开示。

临终修入空法安住于空性,一心观修那空乐无生明点。

契入光明大手印便可成佛,据说未修者如法亦可成就。

或是长久地安住于光明,以大智双运身利济有情。

三界之妄念全部被截断,此状态解脱与阿罗汉相若。

以双运之身姿悲济众生,是那个时候特别的教诫。

如是那光明境界稳定,中阴时也能证清净光明。

修炼梦观者可生起妙用,认证中阴并观诸法如幻。

以梦境成就法改变和增添,可随心随意地往生净土。

遮断产门法也一并开示,先回遮憎恨以遮断胎门,

知晓因果本空可遮断卵生,知晓明空如虹可遮断化生,

忆念智慧作媒介遮断湿生。戒律清净或视师如佛,

或生起较为明亮的拙火,或者生起次第观想坚固,

皆可成就三中阴修炼往生。

若是看到了下世的父母,应观为上师信仰坚定。

并供养身语意事业功德,祈请上师给自己灌顶。

一定要拔除爱憎之心,并观修生起次第坚固稳定,

将父母观为佛父佛母,自观为本尊专注拙火。

请记住中阴世界的关窍,凡有所贪爱便会有受生,

要想在初中阴成就佛果,便要在生前精进修行。

修炼梦境最为重要,转变感觉且守持保任,

常行身语意诸种善业,供施圣者并恒守净戒。

克服贪嗔痴精修禅定,精研诸妙法自在身心。

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