学佛网导师在《信仰与人生》一课中指出，人生是学习的过程，成长的过程，也是不断解决问题的过程。末学深有感触，正所谓“读万卷书，行万里路”、“活到老，学到老”，学习永无止境。但关键在于，我们要知道自己应该学什么？需要学什么？如何学习才能帮助我们彻底解决问题？
应该学什么？取决于我们需要解决的问题。首先现实问题，包括基本生存，及家庭、感情、事业、地位、人际关系等，是每个人都要面对的。而为了赶上社会发展，人们进步所需，现代教育开发出各种各样的专科学习和技能培训，这在很大程度上帮助我们解决了基本生存问题。甚至如何处理家庭、感情、事业、地位、人际关系都有分门别类的书籍，以供我们学习。这足以说明当今社会的发展，文明的进步为我们带来多大的便利。更别说如今网络技术高度发达，足不出户就能看遍天下、学遍天下。
生存问题解决了，但人类既为万物之灵，有别于动物只为生存，我们还拥有理性思考的能力。比如思考我是谁？生从何来，死往何去？活着的意义是什么？解决生命存在的永恒问题，才是我们需要学习的。这些永恒的困惑，并没有随着物质发达、科技发展而找到答案。
尤其是今天的世界，变化这么快，这么丰富多彩，各种媒体、娱乐、游戏、科技产品，以及发展中的人工智能、虚拟世界，使我们对外界的依赖日益严重，逐渐迷失自己，产生种种心理障碍与精神疾病。加上社会崇尚金钱、利益的不良风气，致使人们道德沦丧、急功近利，甚至为了满足私欲而不管伦理、不顾道义。这样的环境背景之下，我们还能安心生活下去吗？物质条件和经济的发达，使我们沉沦迷失、不能自拔；社会生活的压力，使我们身心疲惫、焦虑。这种种的世界现象危机，已经到了不容忽视的程度，解决这个问题，才是我们的燃眉之急。
放眼世间，科学主要解读物质现象；哲学是通过理性思考认识世界，是推理、玄想而非实证，不能直达本质；而神教把一切答案都归于造物主。这些都无法给予我们想要的答案。佛法告诉我们，要解答这些永恒问题，必须开发生命本具的智慧，向内而非向外探寻。这是佛陀在菩提树下证悟时，以智慧亲见的真相。学佛，就是在佛法指引下，了解并开发生命本具的无量智慧与功德，彻底解决生死问题，获得究竟解脱自在。
学佛可以帮助我们建立道德准则。因为佛教的道德观建立在人性论和因果观的基础上。让我们认识到，善心所和道德行为可以造就健康的人格，高尚的生命品质；不善心所和不道德行为，则使人格和生命品质由此堕落。善行能使自己得到正向成长。不善行会在生命中留下不良记录。为了成为更好的自己，对自己的生命负责，人们就会自觉遵守道德。
学佛可以使我们心态超然。《金刚经》云:“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。世间所有现象，包括我们自身的存在，都是众多条件组成的假相，都遵循着因缘因果的规律。所谓“缘聚则生，缘散则灭”，一切皆是缘起，变化才是常态。让我们以佛法的智慧，在积极入世的同时保持超然的心态，得意时不执着，失意时不在乎，不论世间风云变化，都能安然接纳，洒脱自在。
学佛可以培养慈悲大爱。众生之所以烦恼痛苦，皆因我执而起。因为我执而造成人我对立。甚至因个人利益纠纷而兄弟反目，朋友恩断义绝、合作伙伴互相坑害。为社会带来戾气，影响社会安定。所以特别需要倡导爱的教育，让人们学会爱，进而从小爱提升为慈悲大爱。但只要有我执在，就会有人我、亲疏、好恶的区别，无法做到平等的大爱。所以佛教提出“无我”。以佛法智慧引导，帮助我们找到真正的自己，体会到我与众生本是一体。而只有体认无我的智慧，才能真正做到无缘大慈、同体大悲。
当然学佛更可以帮助我们认识内心，找回自己，不再被缘起假相，千变万化的外境所迷，将向外追求的心能够放下，转而探寻内心。认识真正的自己。佛法告诉我们，这一期肉身的死亡，并不代表生命的结束。为我们指明生命的真正归宿，化解我们对死亡带来的焦虑与恐惧，看清生命的真相，最终彻底解决生死问题，获得心灵的永远安宁与解脱自在。
人生问题大大小小，层出不穷，只要我们还在无明当中，还在迷当中，永远都会痛苦烦恼下去。只有通过学习佛法、开发生命本具的智慧，转迷为悟，才能获得真正的解脱！末学希望能与所有佛子共勉，一同精进努力，也愿法界一切众生皆能得遇佛法，学习佛法，获得生命永恒的觉醒！阿弥陀佛！
