学佛网一个人在二十多岁时因为被陷害，坐了十年牢。后来冤案告破，他也被无罪释放了。出狱后，他开始了几年如一日的反复控诉、咒骂：“我真倒霉，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难解我心头之恨啊！”
七十五岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，一位德高望重的禅师来到他的床边：“已经过去那么多年了，你为何还如此耿耿于怀呢？”
禅师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我怎么能释怀，那些将我陷于不幸的人现在还活着，我要诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”
禅师问：“你因受冤屈在监狱待了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了禅师。
禅师长叹了一口气：“你真是世上最不幸的人，他人囚禁了你区区十年，而当你走出监狱本应获取永久自由的时候，你却用心底的仇恨、抱怨、诅咒，囚禁了自己整整四十年！”
禅师说完，老人猛地怔住了，之后泪流满面。
有人说，世上充满了牢笼，有的是可见的，有的是无形的，有的是外人施加的，有的则是自己划定的。关闭囚犯的，就是可见的，外人施加的牢笼。人们都惧怕这可见的牢笼，因此控制自己的情绪，努力不犯错误。但很多人却看不见那内心的自己给自己设置的牢笼，那才是我们真正应该去看视的。
生活中，人们常常会抱怨。小和尚因为做错了事被师父责骂而心生不满，从而时时回忆那场景，觉得师父太过严苛；下属会因为领导的一顿责骂，而怀揣愤懑，从而在背后痛恨领导；我们常会因为不讲理的陌生人无故打了我们一拳而心怀怨恨，不住回想当时的情境，从而诅咒那人……
我们觉得，这是生活的常态，我们就是要记住这些，要去抱怨这些，去恨这些“不公”。却不知，这正是我们在内心给自己划定的牢笼。小和尚抱怨一次，回想一次当时的情境，就相当于被师父又责骂了一次；下属抱怨了一次，也相当于在内心又被领导责罚了一次；同样，每当我们恨那人的时候，也便相当于他在我们的心上又打了一拳。
如果是我们自己做错了事，那么就要勇于承担起责任来，而不要去抱怨别人。如果是别人做错了事，那么我们就忘记它，不要让它成为我们的困扰。过自己的生活，不要用别人的错误来惩罚自己。
忘记不愉快
一天，一位禅师正要开门出去时，突然闯进一位身材魁梧的大汉，狠狠地撞在了禅师的身上，把禅师的眼镜都撞碎了，还戳青了他的眼皮。撞人后，那大汉不仅毫无羞愧之色，还理直气壮地说：“谁叫你戴眼镜的？”
禅师看了看大汉，笑了笑没有说话。
大汉颇觉惊讶，问：“喂！和尚，你不生气？”
禅师借机开释说：“我为什么要生气呢？生气就能使眼镜复原吗？生气就能让身上不痛吗？倘若我生气，必然会生起事端，从而造成更多的业障及恶缘，也不能把事情化解。若是我早些或晚些开门，就能够避免一切事情的发生，说到头来，其实自己也一样有错。”
壮汉闻言非常惭愧，朝禅师拜了又拜，问了禅师名号，便离开了。
后来有一天。禅师收到了一封信，是那次撞他的莽汉寄来的。信上说，他已经改掉了急躁的毛病，开始与人为善了，并因而找到了一个合适自己的工作，再也不像以前，总因为跟同事发生矛盾而被辞退。
宽容是一种美德，更是一种力量，很多时候，也是一种智慧。所谓流水不可追，光阴不再来。很多事情过去了也就过去了，即使再怎么做，也不会重新来过。我们跟人交往也一样，别人犯了一个小错误，我们生气，可是又有什么用呢？那事情已经过去了，我们再生气也不能让时间重新来过，不能改变已经成为事实的现状。因此，真正聪慧者，要的是现实的快乐，而不是总跟过去狠狠较劲。
当别人不小心踩我们一脚的时候，不要生气，如果他说对不起，回报他一个微笑；如果对方无所表示，过去了也就算了。倘若因为这点小事生气，不仅医不好脚痛，反而会跟那人吵起来，让自己受到更多的伤害。这又何必呢？为什么要跟一个不懂礼貌的人去吵架？那岂不是自己找败仗吃吗？
人生最重要的，便是现在，把握当下的快乐，才是我们该去做的。不要因为刚刚过去的不愉快弄得现在的我们也变得不愉快。这样不是在争面子，而是在用别人的错误惩罚自己。
