重走当年佛陀从出生到证道和说法的每个地方,犹如穿越千年。
在鹿野苑,导师为我们做了开示,1.当他看到佛教的遗址,废墟,为众生感到悲哀,感叹众生没有福报。2.佛陀的出现是应众生的福德因缘;3.传播传承佛法的意义;4.佛陀成道对众生的意义;5.佛陀他的高明是在十二因缘的基础上,为我们众生提供四圣谛,苦集灭道,轮回与解脱的规律,最后告诉我们佛陀的甘露法门,稀有难得,我们要学习佛陀的慈悲,以各种方便去引导无数众生,让他们最终也都能导向生命的觉醒。
学习了本课,我明白了佛法的真理,他揭示了世界和生命的真相,他是不生不灭的。无论我们信不信佛,它一直都是存在的。菩提书院正是导师如佛陀般的智慧和慈悲,为荷担如来家业,弘法利生的悲愿而施设的。今天能够进入书院,也是我的福德因缘。导师看到废墟的感叹,也让我们佛弟子要有警醒。佛法的传播延续离不开世间众生的因缘,缘生缘灭,人为的因素非常重要。我在想,我们书院的目标和宗旨我们也都明白,也时时在赞叹,但是我们有没有以认真的态度在学习,有没有理解,接受和应用,有没有把法放在第一位,我真的渴求佛法吗?如果我们的答案是否定的话,那我们的福德因缘也会像印度人民那样,很快会失去了法的利益,福德因缘也会随之消减。佛法不生不灭,而我们如果错失闻法的重要因缘,那就只能又是一夜回到解放前,继续生灭,无始轮回,永无尽头。
导师说,没有佛法,世间上的人就是没有眼睛,没有方向,没有光明。真的是这样的,如果没有闻法,从四圣谛来说,我们不知道我们现在是处在苦的状态中,我们还是终日以苦为乐,为这个五蕴色身奔忙,为欲望牵引,为名望而攀比,现在想想好累好累。而以前我也就是这样累过来的,以前为了不比人家矮,一家三口分离十几年,回来建了一栋房子,住了六年多,现在要拆迁了。这段时间的学习,让我懂得这个世间一切都是无常的,无我的,世间的一切都在变化,没有什么是在你的规划中一成不变的,也没有永远是你的房子,房子只是如鸟儿栖息的地方。如果没有这段时间的修学,那这一切对我的影响是会很大的,而且拆迁赔偿的问题,刚开始,我们的房子是被按为没有手续的,因为我们出国打工,房子是我哥他们帮忙翻建的,对于这个,我倒也没有受影响,觉得一切都是缘起的,不去执着这些,自己无法主宰的不要去烦恼。
等到这个最后的阶段,我大伯才发现,申请的证件在他的衣橱里,他都忘记了,当我家先生欢喜的把证件照片拍给我的时候,我回应他说三宝加持。所以,当一件事情您没有执着的时候,你是不会为他有太多的悲伤和欢喜!人心的欲望,随外界左右将会是纠结和痛苦的,整个村庄的人,走到哪里听到的都是议论拆迁的声音。如果没有学习佛法,我也会融入到这个声音当中去。现在觉得房子多的,那是人家的福报,而从学佛的究竟意义来说,世间的这些福报也只是过去善业的显现,也不是永恒的。所以只有学佛,才能自我拯救,掌握此生的瑕满人身,为自己为众生创造因缘来学习佛法,借助假相见真相,认清生命和世界的真相,解除困惑,出离五欲六尘的烦恼和执着,以法疗病,恢复到生命真正的健康和自由。
导师说一个人认识佛法的价值与重要性,是与根基、素质、慧根有关,但是之前也告诉我们,根基也是缘起的,可以培养的。所以我想通过修学,我希望我也能成为三士道的“上士之人,勤而行之”,把学习佛法排在生命的第一位。
至于弘扬传播佛法,有些时候,有些人会赞叹,念阿弥陀佛的人就是不一样。也在某些时候,也有的人对佛法的评价是否定的。对佛法的信与否,跟各人善根福德是有关系,但在某种情况下,我们佛弟子的行为也会影响到众生对佛法的误解,所以法是否有进入心相续中,很关键。所以做为佛子,我要先让自己的言行举止让家里及周遭的人认可,才能更好的传灯,弘扬传播修学,与一切众生共同解脱。