学佛网《百喻经》中有这样一个故事：
有一个擅长牧羊的人，他所豢养的羊不仅长得膘肥体壮，而且繁殖得快。在短时间内，他能将自己的羊从几千只养到一万只。这人很节省，从来不肯杀一只羊请客或自己吃。别人见到他的羊群繁盛，虽眼红，却也奈何他不得。
那时，有一个人，很会机巧诈骗，便拼命接近牧羊人，甜言蜜语地和他做了很好的朋友。一天，这个人对牧羊人说：“我和你已成为知己朋友了，心里不论什么话都可以来谈。我知道你没有妻子，很是寂寞，我看着也着急。现在我打听到东村有个女郎，真是美丽极了，我觉得让她做你妻子，很是合适。如果我做介绍人，想必一定是可以成功的。你觉得怎么样？”
牧羊人听了很高兴，就给那人很多羊和一些其他礼物，算作聘礼，让他帮自己张罗这件事。
过了几天，这个人又来对牧羊人说：“她已经答应做你的妻子了，而且你的妻子今天已经生了一个儿子了，我是特地来给你道贺的。”
牧羊人听到还没有见过面的妻子，就已经替他生了个儿子，心里更加欢喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又来说：“唉！我的好兄弟，真可惜，你的儿子今天死了！我真替你难过呢。”
牧羊人听了以后，便号啕大哭，悲痛不止。
这牧羊人算是极度蠢笨的人了，虽然养得一手好羊，却不懂人世间的法则，因此才会被骗得那么惨。
人在专注于手头上的事情的同时，也应该抬头看看这个世界。只有跟世界同步的努力，才是真正有意义的努力。如果人跟这世界脱轨了，那么努力也多半得不到相应的回报，反而会沦为失败者。
不过还是有些人愿意特立独行，特立独行是好的，但也要有一个度。要明白，懂人情不等于利用人情。我们要做的是，弄清这世界的法则，但不要去用那法则害人。这么做是为了不上当，而不是为了骗别人。
遇事要先忍、后思
慈航法师身相圆满，有个如同弥勒佛一般的大肚子。慈航法师说，他的肚子之所以大还有一段因缘：
以前，慈航法师也是个瘦小的人。有一次他上厕所时忘记带手纸了，正好茶房头也在旁边如厕，于是慈航法师便向他要手纸。可是没想到，那位茶房头却将用过的手纸递给了法师，结果弄得法师满手污秽。
有一天慈航法师搬房间，茶房头也来帮忙了，没想到他竟然趁机顺手拿走了慈航法师的六十个银元。慈航法师虽然发现了茶房头的行为，但并没有揭穿他。因为法师明白，人的名誉一旦坏了，再恢复起来就很难了。而且，在茶房头走时，慈航法师又给了茶房头十五个银元。后来，寺里的人见茶房头一下富了起来便产生了怀疑，茶房头推说是慈航法师送他的银元。慈航法师只是沉默，没有做出任何解释。
“从此以后啊，”慈航法师说，“我的肚子就大起来了。这大大的肚子，代表了我的福气。”
如今，人们都不喜欢大肚胖子，但在以前，胖是福气的象征。一个人方面大耳，说明这个人福气大，是个有福相的人。慈航法师肚子大，也说明他福气大、肚量大。所谓“心宽体胖”，便是这个意思。
事实上，慈航法师也确实是有大肚量的。生活中，有人信奉以怨报怨，有人信奉以直报怨，慈航法师则是以德报怨。以怨报怨者，性情急躁。以直报怨者，乃人之常情。以德报怨，便是一种至高的境界了。正是有这份境界，才让慈航法师有诸般的大胸襟。
当别人伤害我们的时候，切记不要冲动，试着原谅他们。不要直剌剌便当场让对方下不来台，那样很可能我们的怨气没有发泄出去，反而让自己多了一个一生的敌人。要平静心情，试着理解对方，如果发现对方也是有苦衷的，不妨一笑而过，他们自然会记得我们的好。如果对方真正怀有恶意，再去揭穿他们不迟。
