学佛网有一位老和尚，自出家以来，数十年严守戒律，从未破过戒。他整天提心吊胆，小心谨慎，唯恐一旦违犯戒律，死后会坠入地狱。
一天晚上，下着小雨，老和尚从外面往寺院赶，为了尽早回寺，老和尚抄了近道。走那条小路要路过一片茄子地，当时已近秋天，很多茄子都熟透了，从枝干上掉到了地上。
老和尚走着走着，忽然脚下踩着一样圆鼓鼓、软软的东西，同时，还发出“咕”的一声。由于天色黑暗，伸手不见五指，老和尚看不清到底是什么，又因为忙着赶路，没有多想就回寺里了。
回到寺中之后，老和尚开始害怕了，他感觉自己踩死了一只蛤蟆，且那蛤蟆肚子里分明还有许多卵子。他越想越惊慌，后悔不已，整整一晚都没睡好觉。那一夜，那只被踩死的蛤蟆不时出现在老和尚的眼前，还带数百只小蛤蟆向他讨还命债。
第二天天一亮，老和尚就跑到昨夜经过的茄子地里去查看，可是找来找去也没找到癞蛤蟆的尸体，只有一只被踩到开膛破肚的黄黄的老茄子摆在那里。他看了后，感慨万分，做偈子说：“梦是一个谎，本是心头想，蛤蟆来索命，踩烂茄子响。”
凡事不要太过介怀，太介怀了，无事也会生出事来，好事也可能变成坏事。老和尚便是无事生事了，还有好多好事变成坏事的。
有的人天生善良，总爱接济穷苦人家，这是好的。可是一旦将这份善看得太重，甚至刻意去求善，便未必是好事了。
有这样一个小故事，一个心善的富人，由于经常做好事而得了一个善人的名头。富人很开心，便决心做更多的好事，于是给自己定下了一个日行一善的标准。可是，天长日久之后，便没有那么多好事可做了。而沉溺于善事的富人却又要完成自己的誓愿，要日行一善。最后，他竟然生出了歪心思，派自己家的仆人去坏人财物，然后自己又登门施舍更多的钱财。善事做到这等地步，味道已经变了。
凡事随缘最好，不要刻意呈现。遇到了，便做，遇不到，便不做，没有必要给自己太大的压力。那样不仅生活不得安宁，也难做出真正的好事来。
来自任他来，去自随他去
有个沙弥，出外化缘，结果归来的路上，饭钵掉在了地上，摔碎了。沙弥听见“啪”的一声，身子顿了一下，之后继续往前走了。
这时恰好有个路人路过此地，他喊住沙弥，问他：“你的饭钵摔碎了，为何你看也不看。”
沙弥回答：“饭钵已碎，我看也不能再让它恢复原来的样子了，何必去看？何况，寺里还有许多事等着我去做呢，何必将时间浪费在这一个破碎的饭钵身上？”
说完，就继续走了。
路人无奈，也有些不愤。几天之后，他恰巧去寺中办事，碰到了方丈。便跟方丈说了那天的事情，他以为，方丈定会责罚那个小和尚，因为他太过冷漠、不懂得珍惜事物。
结果，方丈似乎并没有要责罚小沙弥的意思，反而淡淡地说：“万事万物皆有其理，随缘来，随缘去，那饭钵碎了，即是我们跟它的缘分尽了。惋惜它也不会回来，反而因为这惋惜耽搁了时间，弄得其他事也无法做成。人生也是一样，过去的就过去了，再怀念也不会回来，反而因为整日怀念而耽搁了当下的事业……”
路人想要反驳，却不知如何开口，最后悻然离开了。他走到半路，方才明白方丈的深意，不禁恍然大悟。
来自任他来，去自随他去，才是真洒脱。那已去的事物已经远离，就说明彼此缘分尽了，接下来的事，便是将时间用在当下，完成手头的工作。如果一味怀念，不仅无法让已去的返回，反而因为无心做事而耽搁了现在。
怀念，看似有情，实则多半无益，尤其是陷入怀念中无法自拔者，更是浪费时间。
世人没有佛家的超脱，却也应有类似的意识。朋友走了，去了另一个地方，不要悲伤，也不要失落，要为他高兴，因为他走说明这里没有他的梦想。现在，他去追求自己的梦想了，自然要为他高兴。
多愁善感，常因为朋友的转身而失落，是一种情的牵挂。但这份牵挂放在心里就好，将它化成祝福，不要让它真正影响到自己的心情。那样自己过不好，朋友也会感觉愧疚。
凡事放下，自然有一片更广阔的天空。这天下没有不散的宴席，席终之后，是下一场盛宴的开始，而不是本场的毁灭。凡事向前看，向好处看，自然心无挂碍。
