学佛网一位高僧在去说法的途中遇到一个人，那人一副愁眉苦脸的样子，看起来心情很不好。于是高僧走上前去，问他：“遇到什么不能解决的事情了吗？这么烦恼。”
那人说：“我确实是遇到令我烦心的事情了。我老家在郊外，那里现在还住着我的亲戚，还有从小一块玩到大的朋友。后来我到县城谋了一份职，并在县城安家立业。这之后，老家便总有人来找我，想要我帮着在城里找份差事。可是，差事哪那么好找啊，我只得到处托人，尽力想着要帮他们一把。于是，从老家来找我帮着谋差事的人越来越多，我真的没办法给他们找那么多差事做了！”
高僧问他：“既然你那么为难，遇到这种事情，你为什么不拒绝呢？”
他回答：“我怎么拒绝啊，我怕拒绝了他们，他们会觉得我这个人摆架子，又怕他们因此而失去了信心。更何况，那些都是我的亲戚、朋友，是跟我关系最近的人，我怎能开得了口呢？”
高僧说：“凡事量力而行，能做到的就去答应，不能做到的就不要答应。你现在无法帮他们找到工作，却又答应了他们，那岂不是对他们更大的伤害吗？这样你也会在他们那里更加没面子。跟他们讲清楚你的状况，让他们明白你的难处。同时，用你自己的奋斗经历，给他们提供参考，交给他们求职经验。你要是真心对待他们，我想，即使没有给他们提供工作，他们一样不会怪你，同时还更加喜欢你。”
那人回去后，便按照高僧告诉他的方法接待来自老家的人，给他们提供求职帮助，很快，他之前的难题就解决了。即使那些求他未果的人也不会觉得受到了冷遇，因为他是在用真心帮助他们。
凡事量力而行，不要承诺自己能力之外的。凡事量情而诺，不要因为怕丢面子、不好意思拒绝，就去承诺自己办不到的事情。那样不仅会影响到彼此的关系，还会丢失自己的信誉。
很多人不是不明白应该拒绝对方，而是不知道该如何去拒绝，或者不好意思去拒绝。却不知，这份不好意思带来的结果必然是更加的不好意思。到那时，后悔已经来不及了。
拒绝不是否定，而是寻求最佳的解决渠道。没有能力办成却给出承诺，不仅是对自己的信誉不负责任，更是耽误了整个事情的解决，这是最要不得的。
不轻言轻信
起初，无果禅师在寺中修行十年，却一无所得。于是，他便决定出外游学，以期佛法精进。
无果禅师走遍名山大川，见了无数得道高僧，终于有所精进，然而依然达不到无物无我之境，未免内心有些焦躁。
这一日，行脚当中，禅师得知当地有一位颇有名望的年长居士，便急忙去拜见，以期有所收益。
那居士见了禅师，便问他从哪里来，已经到了什么境界。禅师谦虚有礼，报了来处，之后说于佛法虽有所悟，但总觉境界不到，所以来见居士，希望能有所指点。
居士听了禅师的话，以为禅师佛法不精，不禁有些轻视。他开口说道：“我早已得道，已入无物无我之境。不信你看我这住处，虽然华丽，但我内心宁静。你要多加努力，才能得道。”
禅师谦虚说道：“我自觉法力不够，不敢享乐，生怕堕入魔道，荒废了修行。”
那居士呵呵一笑，说道：“万事在心不在物，似我内心如止水，自然可享受荣华。且身处荣华而获得内心安宁，本身就是一种修炼。你的道法不对，自然无所成。”
禅师深以为是，称谢离开。然而，他却发现，这一番交谈乱了他的心，从此再无宁静，不知该如何修为好了。后来无果禅师遇到一位得道高僧，便将那居士的话去请教，高僧听后大怒。呵斥道：“荣华处自然可以修行，但你那居士，到底想要的是荣华还是修行？”
这一句，震得无果禅师愕然无语，继而恍然大悟。
原来，那居士本与法道无关，不过借法道来掩盖享受之心罢了。
尽信书不如无书，凡事不可轻言轻信，要懂得对比和发现。如果只相信一家之言，并将之奉为圭臬，那么离被骗也就不远了。那时候，善良的尊者也会变成恶徒的帮凶，而且，越是善良、忠厚的尊者，给恶徒的帮助会越大。因为他把他的那份真诚用在了不该用的地方。同时，虔诚的佛徒也会堕入魔道，且越是乐于轻信的，就堕入越深。
这世上没有统一不变的道理，也少有能应对一切的理念。想要变得更加聪慧，就要懂得比较，从更多的渠道了解信息，加以整理和比较，最后得出自己的观点。这样才能避免上当受骗，否则，自当后悔不及。
