学佛网首先，让我认识到传灯的价值，接着是传灯的意义，然后是目前教界弘法的现状。第四，在菩提心的统摄下，自利利他才能完美的结合在一起。第五，认识到诸供养中，法供养最，最后是，传灯模式的建设，结合书院的模式，在开展的过程当中，还要不断探索和完善，直到形成适合当代的传播模式。
我主要分享第四、第5五部分带给我的感触。法义中说：菩提心的修行非常善巧，它不仅是一种慈悲的修行，同时也是一种智慧的修行。为什么我们具备佛性，却依然是凡夫呢？
带着这个问题，我进行了深入的思考：周三在班级群里看到了师兄们发的读书会现场的照片。看到现场那么多热情洋溢的书友，想到周三的读书会即将取消，他们又该何去何从？眼泪竟不知不觉的掉了下来。当时我十分的诧异，我怎么会掉眼泪呢？这个事情跟我有什么关系呢？又不是我负责的，也不是我说要取消的，简直太奇怪了！当时也没多想，就把我的感触连带照片转发到传灯群里。晚上传灯知事打电话问我，是不是我们班的义工宝宝们回来给我说了什么，才会引发那些感想。我说没有啊，我只是看到照片，而引发的感同身受而已。她非常的惊讶，我们交流了一个多小时以后。我开始认真的观照自己的内心，到底发生了什么？好像不是伤心，也没有难过的成份，这种感觉有点说不清楚。这让我想起了在打七的时候，慈念大师兄带七，每天都会讲到一些案例和小故事。
在讲案例的时候，他几乎都会掉眼泪，甚至有时候还会泪流满面。当初的我很是不理解，心想，是引人入胜的剧情需要吗？如果是那样的话，每天这样讲课也太伤身体了！还有一次，跟师父说起我的红尘俗世，我侃侃而谈的时候，不经意间发现师父，眼睛红红的，在流眼泪，我十分诧异，以为是我的哪句话触动了师父的伤心事，赶紧转移话题。然而师父脸上虽然有泪痕，却面带笑容，没有半点伤心难过的情绪。对照凡夫的眼泪，一般呈现都是一把鼻涕一把泪的，泣不成声。而她们，脸上挂着泪珠，依然可以心平气和、面带微笑的继续讲述。他们的眼泪好像跟情绪没有半点关系……！当想到这儿的时候，结合当期法义，这莫非就是所谓的菩提心，是感同身受的慈悲心激发的佛性的眼泪。也只有这种眼泪才会是没有情绪没有伤害，是不知不觉，自然而然的吧。
内心充满了慰籍！真是没想到像我这样一个，经常独来独往，事不关己高高挂起的人，居然也可以在不到一年的时间内修出菩提心。不得不感慨佛法调心的功效，真实不虚！
然后，第五部分法义中说：三千大千世界的七宝布施比不上法布施，每天三次以恒河沙之多的身体布施，依然比不上法布施。
在学习这课以前，当师兄们说随喜赞叹，慈畅在书院网站上的法布施时，其实，我是有些难为情的。因为在我的意识里，只有高僧大德们的讲经说法，才能称之为法布施，而我的那些不起眼的文章根本算不了什么。因为，认为学佛是我自己的选择，与他人无关。更多注重独善其身，偏向小乘的自了。这课导师明确告诉我，中国佛法是大乘佛教，以发菩提心为首要。书院的重点是修学与传播，发心与愿力很重要。自己于法受益了，只要利他的发心纯正，把自己真正从佛法中的受益，发自内心的分享给大家，给到大家正面积极的影响，就是法布施。就是对自己内心的关照，从而认识心的本来面目的过程，也是自利利他的点灯的过程。
最后，愿我们时时点亮心灯，处处传递光明。感恩大家，同时也祝愿大家每天都法喜充满！
