导师这课介绍了造成生命痛苦的五大原因:无知、执著、烦恼、造业和苦果,告诉我们获得幸福的方法:
一、树立正确的认识:相信因果、无常、缘起性空
二、不住于相
三、息灭妄想
四、认识你自己
纵观整个世界众生还有我自己,痛苦都是来自这五种原因。
无知让我们就像井底之蛙一样只看到自己头顶的一片天,很多事情都必须要亲眼所见、亲耳所闻,才会信服,俗不知我们的认识能力有限,又有着固执的思维模式、错误观念、不良的习惯,导致我们困在无明中不能自拔,更是由此苦不堪言。
看到很多科普宇宙无穷无尽,目前只发现我们这个有生命的星球,在茫茫宇宙中,我们就像蚂蚁一样渺小,有时候会质疑人类创造这么多文明有何意义。如果地球有一天将毁灭,那现在经历的一切又是为了什么。若不是佛法给我正知正见,告诉我今生就是生命长河里的一朵浪花,还有过去和未来,业力随着我们生生世世。所以我的生活有了方向有了企盼,此生多行善事,诸恶莫作,精进修学,为自己积累资粮,开发本自具足的佛性,造福苍生。而不是困在自己编织的无明之网里,作茧自缚。
我法二执也给我们带来了无尽的牵挂和众多的烦恼。回顾过往,曾经自己比较痛苦的时候,就是执着于自己最在乎的事情,比如家庭变故、失恋、工作不顺,家人生病。当时缓解这些苦难的方法只是借助于朋友的倾诉或自我疗伤,因为没有更好的途径能够解决烦恼。如果当时我能早点接触善知识,我就能用智慧的观照去破除无明和执著,体会放下的自在,体会冲出樊笼的解脱。
十善十恶中的身、口业都根源于意业,是由意业带来的烦恼心所,导致身口业的不善行为。所谓“因缘会遇时,果报还自受”,只要是我们造作的业力,无论大小轻重,终将招感相应的果报。
人生有八苦交煎:生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛。我们要了解痛苦产生的前因后果,从而离苦得乐。明了因果法则,我们就要以此为生活指南和行为标准。发愿“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这才是对我们自己,也是对未来生命负责的态度。
本课法义告诉我们要解脱生死,获得幸福要树立正确的认识、不住于相、息灭妄想。要时时用因果、无常、缘起性空的正见指导自己走出迷惑烦恼,智慧关照自己的内心。
不住于相,以智慧透视世间一切事物,不执著于它的假象,避免贪嗔痴烦恼的生起,远离颠倒梦想,到达究竟涅槃。涅槃是永恒的幸福宁静,只有证得涅槃,生命才能彻底解脱。一开始文宣班委提倡法布施的时候,我还有点纠结自己心得写的好不好,分析法义是否把握重点。后来在班级师兄们的鼓励下,我明白了法布施也要不住于相,只要是自己一点一滴的真实受益,分享给所有人,就是在发扬佛法智慧正能量。想到这,我就开始更加积极地整理心得,和更多的师兄分享我的所思所想所悟。
念佛、止观、观心、参话头可以息灭妄想,这些方法都能让烦乱的思绪得以平静,安定当下。如此,我们就不会被妄想遮蔽本具的佛性,从而使真心得以显现,智慧得以开发;我们就不会被妄想带来的错误认识所左右,从而对宇宙人生有正确的认识。
我们还要要认识到自己本来具足的佛性。每个人其实都是“富翁”,都有具有佛性的“宝藏”,奈何无明遮蔽了双眼,不停地向外探求,才使自己狼狈不堪。倘若我们认识自己的本地风光,就能息灭烦恼妄想,不被外境的迁流变化所牵引。从而开发出生命中的智慧潜能,在根本上把握自己的命运,并进一步完善人格,如是方能得大自在。