学佛网这段特殊的时光，静下心来，想起内心的恐惧体验，不是学时凭书，也不是感情，更不是工作中的升迁，脑海里刹那显现当下的恐惧竟然是在海边，慕色降临，海浪疯狂袭击岸边，卷起的漩涡和一波接一波的拍打声。
我记得那时离岸边十来米，我坐在躺椅上，内心害怕黑暗，怕不再温柔的月光，没有任何的装饰，显现出来的景象，一浪一浪盖过说话的声音在这漆黑的夜。容不得你有半点思考，内心的恐惧不由自主占据整个心房，再无其他。
如今，宅在家里与往常不同的是少了外界的接触，重复的生活习惯，拿出来时间自己反思，静坐。本能的心像放电影一样一幕幕呈现，解开自己不明白的迷雾，包含过去的一切发生和发生后的觉悟忏悔。
眼下，无常不再遥远，听亲近的人说着他们认识的人感染生病或者隔离疑似，我就能体会到奋战一线的辛苦和无常的变化，更能明白他们每日工作的坚强和当下的恐惧。
而我这个肉身，何时也必然会离开我，难道只有老去才会发生吗？如果在我年轻时也遇到意外，不也会离死亡很近吗。我开始细细的观察我的肉身，我发现我看不到内脏也不懂医学，我怎么保证身体里面不会生病呢？想到此，我过去太过自信和拉胡了，尽然认为我只有老了才会死，也不去考虑死亡的意义，一直做着世俗的事情。
我开始问自己如果当下让我回忆我一生活着的意义所在，我不知道是生了个可爱的儿子，还是对人的真诚，我既不敢说我是孝顺的，也不敢提我为他人做过什么贡献，我才明白我只是为了自己活着这一生，丝毫体现不出生命的意义。因为动物的本能不也是为了活着，只是我没有做过伤天害理的事，更多的是忏悔，如果我能修心修自己，也许我的菩提心就不会退转，我就更能体会到高僧大德的大悲大智慧。
而我不想虚度此生，只为了肉体心灵欲望的享乐。这些都不算是人生的意义。 快乐和无常以及死亡原来是对立的。现在体会，快乐就是很快过去的乐，无常就是唯一不变的法则提醒我们不要调入陷阱，死亡就是一个里程碑，看到它就会珍惜
生命产生意义，开启下一段旅程，而不是恐惧和惧怕面对。
想起一首诗《人生五章》：
1.我走上街，人行道上有一个深洞，我掉了进去。我迷失了…我绝望了。这不是我的错，费了好大的劲才爬出来。
2.我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我假装没看到，还是掉了进去。我不能相信我居然会掉在同样的地方。但这不是我的错，我还是花了很长的时间才爬出来。
3.我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我看到它在那儿，但还是掉了进去…这是一种习气。我的眼睛张开着，我知道我在哪儿。这是我的错，我立刻怕了出来。
4.我走上同一条街，人行道上有一个深洞。我绕道而过。
5.我走上另一条街。
在这个大家庭里，我庆幸能够有这么多的受益，一次次心念的转变，一次次八步
三禅的体验，获得的财富和幸福实则不能言语衡量，智慧就是如实知见，慈悲就是
智慧的体现无二的分别。只要内心还有烦恼情绪，就是自己还有分别，修行就是内
求，舍去外在依恋。
重新由面对无常观察死亡，审视内心，转变生命观念，找到自性，解脱自在。这
是明白了一些，信心夯实了一些，感恩珍惜多了一些。但仅靠这些还不够，更重要
的是依止实修和内求醒悟。
