学佛网长乐先生：有句话叫知易行难，意思是世间很多事，明白了不一定能做到。了解了命运，不代表能改变命运。要改变命运，不得不谈一种很关键的能力—意志力。意志力并不是人人生来都有的，它必须靠自我领悟、自我约束、自我修行来获得。意志力源于人心的自主力量。我身边有些朋友，虽然有心改变现状，但意志力薄弱，心里的想法变来变去，三天打鱼两天晒网。他们把改变命运的希望寄托在拜佛上香上，有的人甚至千里迢迢跑到东南亚去求佛。我替他们请教大师，到底可不可以求神来改命？
星云大师：一个人有心向上、向善、向好，总是善的因果，如果他求朋友助他一臂之力，只要是好的朋友、有力量的朋友，都会不吝伸出援手。反之，即便是子女，如果他素行不良、为非作歹，向父母需索无度，明理的父母也不会满足他，否则，爱之适足以害之。同样，我们求助于神明的保佑，如果你如法而求，不做违背因果之想，就像是官员，不贿赂，不私相授受，不私自图利他人，不假公济私，那么，在合情、合理、合法的情况下，你都能获得一些助缘。不过，你想收获什么，就必须先栽种什么。所以，一个人只要自己培养的福德因缘具足，即便没有神明帮助，只要缘分一到，也什么都能如愿；如果没有福德因缘，即便向神明求助，也无济于事。不用说神明不能私自以他的权力来决定一切，即便他有神通威力，如果不依法行事，也不能称之为神明。
长乐先生：正如大师所言，很多时候我深深感到，一分耕耘不一定有一分收获，但十分耕耘一定有一分收获。功夫到了，水到渠成。我创办了凤凰卫视之后，有些同行觉得凤凰卫视好运不断，就像天上掉馅饼，不停地往我们身上砸。实际上，好运气并不是自动落在我们身上的，也不是我拜神求佛求来的。之所以有好运气，是因为我们用心在做，努力在做。有人用“疯子”来形容我们，我觉得挺靠谱。我本人干起事业来就是个疯子，凤凰卫视是一个疯子带着几百个疯子在走。
关于凤凰卫视的疯劲，我把“凤凰”（PHOENIX）这个英文单词的每个字母的含义解读一下，大家就会明白了。
X代表未知，还代表我们所有凤凰人在做好任何一件事之后都要重新归零，重新从零开始、从零起步。
当然，我们的“疯”主要是疯在情绪和斗志上，在时势的把握、经济运营的把握方面，我们是非常理智的，体现的是智慧的光芒。
星云大师：一般人总以为佛陀神通广大，法力无边，想要做什么就能做什么。其实，佛不度无缘之人，佛陀也有无奈的时候。佛教认为，命运掌握在我们自己手中，任何力量都不能主宰我们的命运，即使是天神，也无法操纵我们的命运，我们才是决定自己命运的主人，我们才是创造自己命运的天才。神明没有能力把我们变成圣贤，上天也不能使我们成为贩夫走卒，成圣希贤都要靠自己。所谓“没有天生的释迦”，只要我们精进不懈，慧命的显发就是可期的。
长乐先生：有行动才有吉凶，做了善事种了善因，就会产生一股力量，把人的行动向吉处推。假若没有行动，这股力量要如何显现？所以，行善所带来的吉祥命运，只有在行动中才能显现出来。前不久，我在台湾参加浴佛节和母亲节的庆祝活动。佛光山将全台湾319个乡镇的模范妈妈请到现场，让她们穿上新衣、戴上红花，接受数万民众的祝福。马英九也在会上讲了话。他说，世上有两件事不能等，一是行孝，二是行善。我希望全天下的人都能珍惜现在和妈妈相处的时光，及时行孝，同时，要把对妈妈的爱大声说出来，让妈妈听到，让妈妈感觉到，让妈妈每一天都能像过母亲节一样快乐。
我看到，洋溢在10万民众脸上的，是感恩与感动。
这就是行动的力量。
星云大师：有个坏人名叫干达多，他一生作恶多端，只做过一件好事：有一次走路，他看到一只蜘蛛，本来一脚就要踏到蜘蛛的身上，可是他心念一转，赶紧收起脚，救了蜘蛛一命。干达多死后堕入地狱，蜘蛛有心想要报恩，就把蜘蛛丝垂放到地狱里去救干达多。地狱里受苦的众生一见到蜘蛛丝，都争先恐后地蜂拥过来攀住它，想要离开地狱。这时，干达多嗔心一起，用手狠狠地推开众生说道：“走开！这是我的蜘蛛丝，只有我可以攀上去，你们走开！”由于干达多猛然用力，蜘蛛丝断了，干达多和所有的人再度落到了地狱里。佛陀感慨道：“由于众生自私、嗔恨，一点利益都不肯给人，对人不够慈悲，不与人结缘，所以，纵使我有心想救他们，也是无可奈何啊！”
长乐先生：不肯宽恕，不够慈悲，佛陀想救你也是无奈！如果把消极思想比作一棵树，那么树根就是“嗔心”，把树根砍掉，这棵树就活不长。要砍掉树根，必须懂得如何宽恕。宽容是一门很难的幸福必修课。第一个需要宽恕和原谅的对象是你的父母，不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，你都必须完全、彻底地原谅他们。第二个需要宽恕的对象是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人。记住，你无须与他们勾肩搭背、嬉皮笑脸，你无须与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根。第三个需要宽恕的对象是你自己。不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔并保证不再犯，然后，请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为，相反，它会阻碍你成为焕然一新的人。从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。
星云大师：自己的命运要靠自己创造，别人只是助缘，自己才是主因。你不自救，佛陀真的无奈！释迦牟尼佛未成道时，贵为一国的太子，享受无与伦比的人间欢乐，得到万民的景仰。但佛陀不以皇宫的生活为满足，不甘愿做个庸碌的凡夫，于是他舍弃一切荣华富贵、亲族情爱，独自走上追求真理的道路。而一切众生，也随着佛陀的证悟，开创了未来正觉幸福的命运。所谓“天助自助者”，自己不勤奋努力，只一味地祈求神祇赐予，这是“缘木求鱼”。就如同种田的人，自己不去开垦、耕耘、施肥、引水灌溉等，即便向神明磕破了头，也不会有金黄饱满的稻穗可以收获。
长乐先生：佛教讲过去、现在、未来三世因果，过去的宿业已然如此，现在和未来的命运却掌握在我们自己手里。因此，我们不必沉溺于对过去命运的伤感中，应该积极把握当下。我有一个创业的朋友，最近，我看到他的签名档上写着：“我在忙着奋斗，来不及悲伤！”我觉得他很棒。创过业的人都知道，起步阶段百业待兴，在这时候，我们的力量最弱小、处境最困难，难免会有很多负面情绪，难免会做错事。我的这位朋友就是刚刚做了一个错误的决定，但他没有沉浸在自责、后悔、失望、悲伤的负面情绪里，而是向着自己的目标继续前进。我觉得这很难得，我想他一定能成功。
星云大师：所谓“求观音，拜观音，不如自己做观音”。我们向神明求助，只是为了增加希望和力量，终究还要靠自己努力。神明不是我们的经纪人，也不是我们的会计师。聘请一个经纪人或会计师，也要有利益给他，简单的几根香蕉、几个苹果，就要求神明赐给富贵、平安，这是不可能的。再说，我们求神明，是建立在贪念上，所求本身就不合法。
乐活是一种大智慧。不管现实的境遇如何，不管你是贫困还是富有，都不影响你快乐生活的权利。我们所希望的人生，要能自度度人、自觉觉他，要发挥生命的意义和价值，这才是永恒的生命，这样的生命才能获得真正的快乐。
