学佛网导师说:人，是一个很笼统的概念。人不是一个人，而是众多的人。人类对宗教的态度也是因人而异，有信仰的，有不信仰的，有信得深的，也有信得浅的，而宗教对人的改造是建立在这一前提下。所以，宗教对每个人的作用是不同的，但我们不能因此否认宗教在人类历史上所产生的影响。从古至今，有很多人都是因为信仰佛教而改写人生，乃至趣向解脱。
最近看到一个实例:一位的年轻母亲为孩子的教育伤透了脑筋！但在儿子学习佛法后，他儿子有了极大的变化！从一个顽皮孩子成为一个很懂事的爱学习的孩子！是由于佛教寺院开展了孩子佛教冬令营活动！在三天短短的时间内，让孩子们获得佛力加持。因为法师们明白佛法不可思议！只有通过学习佛法才能改变当前学生的不良习性向优良习性的转变！ 法师让年轻母亲懂得，父母是“原件”，孩子是“复印件”，任何“复印件”的问题都是“原件”的问题。她恍然大悟，也开始深刻地反省自己，于是，她不再用挑剔的眼光看孩子，不再责备、不满，而是把他存在所有的问题，无论大小，都揽在自己身上，一点点、一件件在自己身上开刀，毫不留情地挖出她曾经种下的种种“因”。真诚地忏悔，勇敢地面对。
年轻母亲说，儿子真好，他是一面镜子，让一向骄傲的他，找到了那么多自己竟然熟视无睹的问题！慢慢地她发现，自己好了，儿子也好了，她的家人似乎也好了，她周围的人们好像也都好了！她太开心了，每一天都生活在感恩之中！
我们的每一个行为就像一粒种子，种在心田里，播下种子之后，同时也能够形成一种相应的心理力量。这种心理力量的激烈，就造成了我们今天的存在。所以选择什么样的行为很重要。
虽然宗教对净化人心有着不可估量的作用，但面对一个巨大的社会，面对几十亿的人口，它的影响不能遍及一切，也是很正常的现象。
尤其是在今天这个社会，现代文明给我们带来的这些信息都是和人性弱点相应的，不利于人性的健康发展。所以在这个时代，宗教要发挥自身作用，需付出比以往任何时代更艰难的努力。
俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”，佛教也认为凡夫是“心随境转”。通常情况下，环境对我们的影响是很大的，所以宗教能不能发挥应有作用，和社会风气的关系相当密切。
人的天性是不是固定的。从佛教角度看，生命主体既不是善的，也不是恶的。当培养内心善的力量，就会构成善业，张扬内心恶的力量，就构成恶业。这就说明了人性是缘起的，可以通过我们的努力去塑造，去改变。
改变人性，还需要合理的方法，就是建立人们能够奉行的道德准则。因此，在未来的社会发展中，建立一种合理的道德规范是当务之急。合理的道德规范必须和人们的切身利益及长远利益相符合，并且是切实可行的，不是高高在上的口号，只有这样的道德，才有利于人性弱点的改变，有利于社会的改变。
每个人的生命素质都不同，起点也不同。俗话说，“三岁看到老”，就说明天性的力量对后天的影响非常之大。我们所说的天性只是生命的积累，是心灵习惯的积累。
传统宗教和道德的意义，就在于改变人性中不健康的因素。虽然有不少充满贪婪和自私的人，但我们也看到了许多人因为信仰宗教和接受道德教化后，使人性得到改善，心灵得到净化的例子还是有很多的。
导师说错误的观念就是烦恼的根源，修学佛法正式要把心从迷惑中解脱出来，一个人只有放弃所有的错误，知见心才能得到解放，才能拥有真正的自由。
