学佛：止痛的方法

人的身体是肉做的，受到刺激当然会有各种不同的感觉。舒服的感觉，不自觉地就过去了。疼痛的感觉，就要看各人的忍受程度了。有的人宁可一死，也不要痛。身体上疼痛难忍时，就以死来结束，这种人为数也不少。

为了止痛，药房里贩卖的止痛药方，不胜枚举。人的身体有了疼痛，例如头痛、喉咙痛、牙痛、胃痛、心绞痛、肌肉痛、神经痛等，有时痛得让人觉得生不如死，不知如何是好。

止痛的药方，并非想要就能随时取得，不过身体上的疼痛，有时只要懂得一些疏导的方法，还是可以减少痛苦。兹略提供数种方法如下：

一、转移内心的注意。疼痛有时通之于心，内心觉得痛苦难忍，就会加重肉体痛的感觉。内心觉得一点小小的疼痛，可以忍受一下，把注意力一转移，也会产生功效。佛教讲的心力增上、念力增上，都能产生某些力量，所以肉体万分疼痛时，不懂得用心力来克服，不懂得把心的注意力转移，就会更加痛苦。

二、加强心理的建设。心虽是我们的主人，但有时也要训练，才能产生功用。一般讲“心理建设”及“精神武装”，就是这个道理。佛门的慈悲、勇猛、智慧，都是可以训练加强的。当这许多力量加强建设，起了作用以后，遇到一些外来的疼痛，就能发挥预防、对治的功效了。

三、运用物理的疗法。身体有了疼痛，有时用冰敷、热敷、电疗、水疗、蒸气疗法等，或是整脊、推拿、拔罐等民俗疗法，也能收到一时的止痛效果。只是这些疗法不一定都由专家处理，甚至也不一定能对症下药，所以疗效往往看个人运气。不过虽然不一定能治愈，但至少能够减少一些痛苦的折磨，也是不无帮助。

四、利用按摩的舒缓。当一个人咳嗽不止时，有人帮他拍拍背部，咳嗽就能舒缓一些。有的人手脚痉挛，也可以帮他按摩，慢慢减轻疼痛。按摩有助于舒缓紧绷的肌肉，可以促进血液流通，所以有助于疼痛的减轻。

五、通过针灸的治疗。有的人疼痛难忍时，例如头痛、胃痛等，也可以求助针灸疗法。只是针灸必须找对穴位，而且要对症下针，否则病情没有减轻，有时也会有危及生命的风险，所以要谨慎求医。

六、使用麻醉的药物。利用麻醉药止痛，这是西医最常使用的方法，尤其现在有一些癌症晚期病人，有时疼痛难忍时，只能靠施打吗啡等麻醉剂来止痛。另外，开刀时更要施打麻醉针来减轻开刀的痛苦，所以现代医疗技术能够日进千里，麻醉医学的发展也是很重要的一环。

其实，在很多止痛的方法当中，真正的止痛药在于个人的心。佛教里有一则故事，有一个优婆先那比丘尼被毒蛇所咬，当他向舍利弗尊者交代后事时，舍利弗怀疑说：“你看起来神色自若，一点也不像被毒蛇咬到的人。”优婆先那说：“我现在正在观‘空’，毒蛇能咬我的‘色身’，但不能咬‘空’。”所以，真理最能减轻痛苦。

健忘

世间有的人记性很好，多年以前的事，娓娓道来，如数家珍；也有的人很健忘，昨日的事，今天已经记忆模糊，甚至完全记不得了。就拿读书的学生来说，有的学生经过老师稍微提起，就能记忆背诵；有的学生需要老师三番五次的说明，才能体会；也有的学生，老师苦口婆心，多方教导，仍然健忘。

所谓“天才”，其实与宿世的因缘有关，也就是说，人的今生现世之智慧，必然与往昔生中有关联，否则有的人怎么能“闻一知十”，这不是天生带来的智慧吗？有的人此生苦苦学习，他也难以体会、了解，这不是往昔没有培植福慧善根的关系吗？

说到健忘，兹举四例如下：

一、社会新闻会健忘。十年、二十年前，在媒体上偶有一则新闻，是好是坏，沸沸扬扬，至少会传播数月之久。但是时至今日，一则新闻，长篇大论，说是说非，今日说过，明天读者就记不清何事了。这是因为现在的新闻事件太多，所谓“这是个信息爆炸的时代”，因为爆炸，所以人的知识记忆也被爆炸一空。“前事不忘，后事之师”，人类应该要把每一件善恶、得失，牢记于心，才知警惕，否则太过健忘，容易没有因果观念，对世间的善恶好坏，很快抛在一旁，殊为可怕。