学佛网人生有很多可以做的事，也有很多不可以做的事。例如，礼义廉耻、忠孝仁爱信义和平等“四维八德”，都是可以做的事；杀盗淫妄、贪嗔痴慢等“五戒十恶”，则不可为之。除此之外，一般生活里，还有很多不可做之事，兹举“八不可”，说明如下：
一、说话不可无忌。人每天都要讲话，讲话要有所顾忌，因为一句话讲了出去，就再也收不回来，所以每句话要说出口之前，必须想到：这句话是伤人，还是助人呢？是有益社会，还是扰乱大众呢？所谓“一言以兴邦，一言以丧邦”，语言不可不慎。
二、利害不可不知。在人生的际遇里，难免有一些对我不利，或者于我有利的事，我们都不可不知。如唐雎对信陵君说：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”所谓不可不知者，如“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”。所以，我们对于每日所遇到的各种利害关系，不可不知。
三、人情不可不顾。人与人之间，要靠情义联系，如果对人无情无义，容易遭人诟病。因此，亲戚朋友之间，有任何婚丧喜庆之事，应该有一些往来表示，不可完全不顾情义。
四、财帛不可乱贪。钱财人人想要，所谓“见钱眼开”，人之常情，但是如果非法取得，也会惹祸上身。所以，君子不取非分之财，志士不饮盗泉之水。
五、晨昏不可颠倒。有的人该睡觉的时候不睡，不该睡觉的时候倒头大睡。“晨昏颠倒”不但有害身体健康，尤其与人往来共事，白天人家要办事，你睡觉造成别人的不便，日久失去因缘往来，终难成事。
六、轻重不可不明。凡事有轻有重，轻重不分，就是是非不明。更有甚者，本末倒置，以轻为重，以重为轻。有的人与人往来，把别人的事看得很重要，与自己有关的事，轻忽视之；也有的人，只看重自己的事，对别人的事毫不在意。如此都是轻重不分，必有麻烦。
七、感情不可乱爱。男女谈情说爱，这是天经地义的事，应该尊重。但是如果爱得不合道德标准，爱得没有方法、没有秩序、没有对等，也不能乱爱。爱情是两人双方的事，一般说，男有情、女有意，才能“来电”。如果一厢情愿，或对方已提出分手，甚至“使君有妇”“名花有主”，如此因缘不具，都应知难而退。
八、心意不可乱想。人的心意，可以“上天入地”，时而也可以在五大洲来去。心念之快，乃至世间的正念邪思，都是从“心”出发，所以我们要把“心”管好。“心”如同一国之君，心王不正，则下面的子民就会胡作非为，所以“制心一处”，非常重要。
上述“八不可”是人生明理、安稳之道，如果明知“不可”而强为之，则难有善果，所以吾人对此八事，“不可”不慎也。
人生十四转
人生要能“转”，不管转运、转心、转业、转型，所谓“转机”，能转才有改善的机会，能转才能重现生机。
你想要“转”吗？兹举“人生十四转”提供参考。
一、转迷为悟：把心中的迷惘转为日光遍照、无所不明，即是悟。
二、转凡为圣：把凡夫俗子的贪嗔愚痴，转为圣人君子之行，即能超凡入圣。
三、转邪为正：“宁可正而不足，不可邪而有余。”邪就是不正，心术不正、行为不正，都不能成为正人君子，所以人生要转邪为正。
四、转愚为慧：佛教的《百喻经》里有很多愚人的故事，都在启示愚痴的可怕，所以要转愚为慧。
五、转恶为善：古往今来，多少十恶不赦的人，如果都能转恶为善，则天下太平矣。学佛的人，能够转恶为善，才能与佛法相应。
六、转弱为强：国家的政治、军力，甚至个人的体力，如果衰弱不堪，就容易被人所欺。能够转弱为强，就能力图振兴。
七、转危为安：危机即转机，所以遇到危难时，只要能转，就可以化险为夷，就能转危为安。
八、转难为易：遇到困难的事，能够请教高人，得到指导，则易如反掌。
九、转苦为乐：苦乐都系于吾人一心，吾心一转，苦也即是乐。
十、转己为他：己有功德好事，要能回向他人。能够“回自向他”，就能“回小向大”。
十一、转贫为富：贫富不应对立，贫富要互补互助，才能共生共荣。
十二、转暗为明：所谓“千年暗室，一灯即明”，只要我们能点亮心灯，就能转暗为明。
十三、转小为大：吾人要将小心、小愿，转为大心、大愿。能转小为大，就是进步。
十四、转事为理：事相上的一切都是有限的，发心修行，将有相、有限的世间法，转而成为无相、无为的出世真理，就是大智慧。
说到“转”，转也要有转的空间，转也要有转的方法。转更要有魄力，尤其要转得有意义。能把世间的“有为法”，转成“无为”的功德，人生的境界就不一样了。
