学佛网爸爸在江 西的一家国营企业工作，我3、4岁的时候就随父母从老家来到爸爸的工作单位生活，我的整个幼年、少年、青年时代都是在那里度过的，在那里上学、在那里工作，在那里结婚生子，对那里有着深厚的感情，充满深深的眷恋。后来因工作变动，我离开江 西来到浙 江，现在虽然已来衢 州生活了多年，时常会想起、梦见生活了多年的第二故乡——江 西。那里有有城市看不到的一年四季青绿色、绵延不断大山，有清澈见底的泉水，有长年不断流的小溪水；还有我们家房子附近的小鱼塘，每到夏天就开满了荷花，婀娜多姿，微风吹过，阵阵清香扑面而来；还有一群“少年不知愁”从小一块长大的小伙伴们， 一起上山摘野果子、侃大山、嬉笑打闹……还有学校的蓝球场和足球场，那里曾经举办过无数场代表矿、县、市级别的高水平蓝球和足球比赛，想起运动员们在球场上矫健的身姿，潇洒的精湛的球技；还有学校里我们曾亲手种下小树苗，现早已长成参天大树，还有我的亲爱同学们，你们现在还好么……
导师说，人有七情六欲。七情，是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲七种主要情绪。六欲，是由眼、耳、鼻、舌、身、意六根产生的身心需求，也属于情的范围。情有物情和感情之分，对物品和生活环境的感情。我们会对自己拥有的东西、居住的环境、对一段生活的产生感情。情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。
佛教对情的定义有三个特点：第一：痴，就是无明，看不清楚。第二：贪，具有粘著的特点。 第三：我执，是从自我出发的一份占有。世人在不断投入感情的过程中，粘著程度会随之增加，对爱的需求也在增加。当付出和所得之间的悬殊越大，痛苦就随之降临了。
我的发小、闺蜜小莲聪明漂亮、温柔。她高中毕业后顶替父亲进了工厂当了计划员。记得那年我还在外地读书，她写信告诉我，她要结婚了。当时很吃惊，“闪婚”这不像她的风格。事后才知道，她的同事老尚以自杀向她逼婚。年轻、单纯、善良的她因为担心害怕，只好妥协，走入婚姻。她没有想到，这一唐突的决定将是她一生恶梦的开始。老尚年龄比小莲大近十岁，他对小莲的感情近乎于偏执，小莲不能跟异性聊天、不能独自出门、不能……他们两人在同一单位不同部门工作，上班时老尚也经常到小莲部门查岗，这让小莲十分压抑，透不过气来。让人不可思议的是，每次我和小莲在生活区的马路上、小公园聊天、散步，不经意地的回头都能远远看到老尚在不远处跟着我们……老尚的强烈占有欲、控制欲让小莲十分痛苦、多次要逃离、想离婚，每次老尚不是以女儿来要携就是以自杀相威逼。老尚性格的偏执、焦虑和平时不良的生活习惯（嗜烟好酒）导致自己最终得了脑梗。老尚有着强烈的生存意愿，善良的小莲为他到处寻医问药，花光了自己积蓄和父母的养老金，还欠了不少债，最终老尚还是没救过来……
佛法告诉我们，众生在轮回中，“无明所缚，爱结所系，长夜轮回，不知苦之本性。”众生之所以被绑在轮回中，不得解脱，正是因为这份贪爱。情就像一根绳子，我们在乎什么，就被什么所捆绑。人间的情爱是以痴、贪、我执为特点，是染污、有限、粘著的情爱，而佛菩萨的大慈大悲是对情的升华，“多情及佛心”是佛菩萨智慧的大爱，是平等、无限、清净的大爱。就像阳光普照一切，大地承载万物，没有任何众生被排除在外。
导师说，在学佛过程中，要用佛法智慧调整认识，改变心态，可以逐步增加没有染污的情感，逐步减少有染污的情感。善缘具足的话，还可以把世间伴侣变成菩提眷属，建设清净、和谐的佛化家庭。
