学佛网“人的一生很短暂，能扎扎实实的做好一件事情，就不错了。这就需要给自己一个明确的定位，知道做什么对自己是最合适的。有了这个定位就努力的去做”很有感触，首先，我得搞明白自己，什么才是既适合我又是我真正想要做的。这么多年随波逐流的做了不少的事情，但都不是我真正想要的。所以，无法做到持续的一门深入的做好一件事。现在，我想通过佛法的智慧，先我搞清楚自己的心。
在导师引导下，要认识到做事还要有因缘，包括主观和客观两个方面，主观就是我们的发心，愿望及能力，客观就是外在的环境。导师说随缘并不排斥主观努力，当客观条件具备时就好好去做，当客观条件不具备时就培养主观条件，提高自身素质，只有这样，在条件成熟时，才有能力去担当。这更加的让我确定了，我当下需要做的就是精进修学，提高自身的素质，为条件成熟时，打下基础。
法义中说，在旅游业日益发展的今天，寺院几乎都成了重要的景点。游客们到寺院走马观花一圈，仅仅是将寺院当作古建筑和园林来参观，多数寺院并没能让游客得到什么有关于佛法的利益。
在导师的引导下，我重新审视高山古寺，原来自己竟是何其幸运，高山寺是极少数的正信道场，一晴法师坚持十年如一日的举办《地藏七》，接引无数大众皈依佛门。我也是通过《地藏七》知道了什么是佛法，听到了一晴法师在震后的废墟中，重建高山古寺的慈悲宏愿。一晴法师如此大慈大悲的可贵情怀，不为自己，只为众生，我们能在有生之年遇见，并被接引进入三级修学，不知道是几世所修得的福报。师父为了维护清净的道场，再苦再难，也不愿意接受商业化的项目入驻寺院。
寺院在条件简陋的情况下依然设立图书浏览室，准备了一些通俗的佛教书籍供居士学习，设立经书赠送处，印赠佛教普及读物及与大众结缘，以此消除人们对佛法的误解，还开设素食斋，宣传素食对健康，环保的意义。师父还经常在百忙中抽空给居士们答疑解惑，以佛法解决现代人的心理障碍。
寺院的建筑和环境古朴庄严，在晨钟暮鼓和梵唱清音中，使居士们切身感受寺院的独特氛围，师父们威仪，举止祥和，使民众升起恭敬和皈依之心……
观察到这里的时候，内心微微一震。师父是按导师的理路，在打理寺院。我同样也可以以导师的理路来重新规划我的人生。
那么，弘法是高僧大德才能做的事吗？什么样的人才可以弘法？
导师说，对一个问题有正确的认识，有能力表达清楚，并能遵守戒律，践行佛法，以解脱作为自己的人生目标，只要具备这些条件，就可以参与弘法。所以，弘法并不只是高僧大德才能做的事。
作为在家居士，我可以将自己学到的佛法智慧，及自身的改变受益和大家分享，作为佛弟子，奉行五戒十善，如法生活，让他人从我身上看到佛法的利益，生起欢喜之心，乐意去亲近佛法，也是一种很好的弘法方式。不经意间我的嘴角已是微微上扬，内心笃定而又愉悦，也许这就是我一直在寻找的心路吧……。
感恩一切缘起！想想我才修学8个月，就能体会到法的喜悦，真正于法受益。再想想再修学十年、二十年、三十年、四十年后……，到时候会是什么样的一个状态呢？……
