学佛网本课围绕六个方面来介绍佛教信仰对人生的意义及相应的理论依据。
1.道德建设
佛教的道德观是建立在人性论和因果论的基础之上，我们的行为，不论好坏，都会造就相应的心态，形成不同的人格。而我们每个人都有向好变化的愿望，所以基于我们对自己生命的了解和负责，我们才会自觉遵循道德。当社会里的每个个体都做好自己，自觉遵守道德准则，最终就能促进社会的安定和谐。而社会祥和的氛围又能反作用于每个人，让我们都能更加幸福快乐。
2.精神追求
现代人习惯于追求物质生活的富足，内心却时常感到空虚迷茫，究其原因，是没有一个健康的心态，所以，我们可以通过建立精神追求的目标，并且依靠佛教信仰提供的修行方法，来帮助我们完成心性的管理，避免虚度人生。
第一个是对永恒问题的思考。法义通过对比科学，哲学，神教，告诉我们想要真正认识世界的本质，必须依靠生命本具的智慧，而佛教信仰可以帮助我们向内去开发这种智慧。
第二是对完善人格的追求。佛法认为虽然众生兼有佛性和魔性，但是人具有自我拯救的能力。我们可以通过佛教信仰的建立了解人性，并且按照佛教提供的修行方法，帮助我们完成人格的健全。
第三是对文化艺术的追求，古代不少文人墨客诵读佛教经典，并将他们的领悟融入创作之中，来提升作品的意境。所以文化艺术也同样离不开佛法的影响。
3.超然心态
我们每个人都希望拥有超然的心态，佛教信仰以轮回观，心性论和空的智慧，帮助我们以出世心做入世事。法义上又介绍了缘起法的内涵，有两点。
一，所有现象是条件组合的假相，一切都在无常变化中，但是这种无常不仅限于坏的变化，还有好的。好坏之间如何转换，关键就在我们创造什么因缘条件。体悟到这个真相，就可以帮助我们更加随缘自在。
二，一切都是无自性的，所以当我们通过修行，证悟到空性，在面对外境自然就不会再粘著，心态也能超然洒脱。
4.慈悲大爱
儒家提倡的仁爱和基督教提出的博爱，是一种建立在分别之上的有我之爱。而佛家提出的无我之爱，才是慈悲大爱。这也是佛教区别于儒家和其他宗教的最大不同。
无我思想，可以帮助我们消除我执，认识自己和众生本是一体，帮助我们升起菩提心，并且不断去修习，从而超越我执和分别之心。
5.生死归宿
佛教的轮回观可以帮助我们了解死亡的真相，涅槃和往生思想帮助我们认识生命未来的归宿，所以佛教信仰可以化解我们对死亡的焦虑，帮助我们体会到生命的无限性，从而看淡有限的无常和变化。另外，佛教中的临终关怀可以帮助我们调整临终时的心念状态，从而安住在正念中来面对死亡。
6.找回自我
现代人对外在事物过分依赖，导致在各种信息中迷失自我。而通过学习佛法的智慧，可以帮助我们认识内心，找回自己，并且健全人格。
心得:
我之前老喜欢把“随缘”两个字，当作口头禅，通过这次学习法义，才知道自己过去误解了它，没有明白背后的深意。
回想之前一旦遇到困难挫折，感觉没办法解决的时候，就喜欢说“算了，那就随缘吧”，现在看来，其实这是自己拿来逃避问题的一个借口，因为事后，自己往往还是会纠结于最终的结果，无法释怀。
法义上说，随缘是以智慧审时度势，根据当下的因缘作出最佳的选择，然后在因上努力，并接纳任何结果。
所以真正的随缘，还是需要自己去努力，去发挥主观能动性，而不是消极被动地任由事态发展。并且这种行动力要立足于对事情尽可能的客观和全面的分析判断，不能盲目行事。最后就是接纳，个人感觉，当自己真的能在事前事中去尽力了，即使结果仍不完满，但是心里会感觉不那么遗憾，相对也会好接受一点。
