
如何在圣地积聚福德
佛教徒常会犯一个相同的错误:他们不做小事积聚福德,例如每日做净水供养——因为他们觉得这微不足道、没有价值。可是他们也不做大动作,例如捐一年的预算给佛教大学、每个月供十万盏酥油灯或兴建一座寺庙等,因为他们没有时间或资源。结果,他们什么也没做。...
佛教徒常会犯一个相同的错误:他们不做小事积聚福德,例如每日做净水供养——因为他们觉得这微不足道、没有价值。可是他们也不做大动作,例如捐一年的预算给佛教大学、每个月供十万盏酥油灯或兴建一座寺庙等,因为他们没有时间或资源。结果,他们什么也没做。...
见地是最终的参考点 见地,是任何宗教的核心。在跨越宗教(interfaith)的会议场上,我们可能不得不以外交辞令同意所有的宗教基本上都一样。但事实上,它们有非常不同的见地,而除了你自己之外,没有人能判断哪一个见地比较好。只有你自己,作为一...
“穿过黑暗风暴的一束光” 但在这无明、黑暗和迷惑之中,我们如何能探知佛性呢?飘流在汪洋中的水手,第一个希望的征兆来自于穿过黑暗风暴的一束光线。朝向它驶去,他们就会抵达光之源头--灯塔。慈悲就好比从佛性所发出的光。起初,佛性只是超越我们见地的...
佛陀的教法:佛法作为安慰剂 有人以为严格的规范和善行是佛教的精要,但这只是佛陀善巧而众多方法中的一小部分而已。他知道不是每一个人都能一开始就了解究竟的实相。对我们许多人来说,想了解地狱只是你自己嗔恨的觉受这种概念都非常困难了,更不用说空性的...
悉达多完全了解,在这个相对世界中,你可以泡杯乌龙茶来喝----他不会说这儿没有茶,或说茶是空性。如果他要说什么,那么,他会提醒我们,茶并非如其所现;举例说,茶是在热水中枯卷的叶片。然而,某些茶痴对茶叶迷得过火,配制特殊的混合,创造出类似的“...
那么爱呢? 或许有人会认为,并不是所有的情绪都是痛苦的----爱、喜悦、创意的启发、虔诚、狂喜、和平、团结、满足、慰藉等情绪呢?我们也认为在诗词、歌谣和艺术上,情绪是必要的。我们对于痛苦的定义不确定而且相当有限。悉达多于痛苦所下的定义却是更...
社会化的快乐定义 在他尚未抵达菩提迦耶,或打算跋涉至摩揭国之前,悉达多坐在一棵树下达六年之久。长期以来,因为每日只吃几粒米、只喝几滴水,他变得消瘦憔悴。他不沐浴也不修指甲,成为其他共同苦修的寻道者之楷模。他严守戒律,不论当地的牧童如何用草搔...
积极而自在的人生要有智慧 生活在这样一个物欲横流的世间,面对种种的诱惑,种种的刺激,种种的挑战,我们的三观也随着社会的潮流逐渐在颠覆。而我们怎样面对人生、面对世界,对人生、对世界又持有一种怎样的态度呢?是消极还是积极,是悲观还是乐观? 每个...
学佛:简单生活 得包括获和成就不失,获就是获得,形成一种稳定的力量,就是成就。 导师举例,写毛笔字通过写了之后,获得写毛笔字的能力。这是第一个阶段,得到之后不会失去,在生命相续中形成一种稳定的力量,就是成就。 获和成就是得的两个阶段,程度不...
成长 最近我们分三个阶段,从八个方面学习了导师的《佛教徒的人生态度》。前两个阶段,末学分别写了《放弃》和《选择》两篇分享稿。今天的分享稿命名为《成长》。三部曲正好如实反映了本人学习导师的这篇文章的心路历程。借此机会呈献给大家以期批评指正。 ...