
惟心
梁启超 境者,心造也。一切物境皆虚幻,惟心所造之境为真实。同一月夜也,琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐;劳人思妇,对影独坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。同一风雨也,三两知己,围炉茅屋,谈今道古,饮酒击剑,则有余兴;独客远行...
梁启超 境者,心造也。一切物境皆虚幻,惟心所造之境为真实。同一月夜也,琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐;劳人思妇,对影独坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。同一风雨也,三两知己,围炉茅屋,谈今道古,饮酒击剑,则有余兴;独客远行...
学佛从新认识自己 我曾以为我没有痛苦烦恼,是乐天派事实上,什么乐天派呀?就是自己的骗自己,细细回顾以往的经历,几乎每天都在烦恼纠结中度过,只是自己本能选择逃避,并向外在的物质寻找所谓的“快乐”,例如买东西,吃东西来缓解这种痛苦和烦恼的情绪,...
越南顺化西天寺厅堂内有两块木牌,上面有僧侣题刻的一副对联: 离世相涅槃舍利 佛陀心即是大爱 这副对联说的是佛陀是一位有爱之人。他所教导的此等爱,宽广无边、包容一切。因为这种大爱,佛陀能够包容整个世界。 悉达多成佛以后,并未弃绝人的本性,即给...
这个修习方法结合了两个练习: ·写一封信 ·聆听内在小孩要告诉你的话 在修习这个练习的时候,记得问内在小孩这个问题:“你觉得怎么样?”提出这个问题比回忆童年时经历的细节更有帮助。还要记得问另一个问题:“我们已经是成人了,你现在有什么想要的?...
有一个下午,我想起了一段已经破灭、失败的友谊,这段友谊在我生命中非常重要,我还能想起自己在这段感情中受伤的感觉。我思量着是否要打个电话问候对方,看看是否有一个契机能让我们解决以前的问题,然后和好如初。 我在脑海中演练着她可能会说些什么,我又...
我的母亲曾经重病了差不多一年时间。在那段时期里,她八次入院。那时,她住在疗养院中,我和我的父亲一起到那里看望她。我的父亲是第二次世界大战退伍军人,他善于控制环境和制造条件,不让不好的事情发生。他是一个异常严谨、一丝不苟的人,让一切井井有条对...
像菩萨一样充满爱心 菩提心是觉悟的心,是初学者的心(初心)。为了帮助在我们周围受苦的人,我们发愿修习并转化自己的痛苦,此刻的心非常美丽。这是菩萨的心,获得解脱并立愿帮助众生的心。有时我们称之为爱心,因为我们为爱修习。我们不是仅仅尝试远离痛苦...
痛苦的种子根深蒂固,让我们不得快乐。 让我们拥抱痛苦,摆脱恐惧,走向幸福。 我们如何转化根深蒂固的痛苦种子?介绍给大家三个处理方法。 第一个方法是集中撒播及灌溉幸福快乐的种子。我们不是直接处理痛苦的种子,而是用幸福快乐的种子转化它们。这是间...
当我们出生,原始欲望与恐惧就已存在。 我们需要自我疗愈,学会知足,享受快乐。 我们出生的时候,恐惧和我们同时出生。当我们还在母亲的子宫那九个月里,我们觉得很安全,很舒适,我们不需要做任何事情。但当我们出世,环境便全然改变了。他们切断脐带,我...
我们的待客之道:众生欢喜佛欢喜 接待客人时,我们做得好一点儿,客人会感觉到热情、善心,这样就结了一个善缘。有了这个观念后,接待客人的工作就做得越来越认真和欢喜,因为这是积聚资粮和广度众生的好机会。 寺院里通常有两种斋饭:一种是大众日常吃的,...