标签：善行

2020-03-27学佛网阅读(488)评论(0)

作业：“不陪”才能培养好习惯 文：尹建莉 陪孩子写作业，现在已成了许多家长的“功课”。 孩子上小学后，整个家庭生活方式都会发生变化。孩子的生活中开始有了一种叫“作业”的东西，它仿佛是第一张多米诺骨牌，能带来此后一连串的变化——作业事关孩子的...

2020-03-26学佛网阅读(3.36K)评论(0)

踏上《道次第》，种下菩提心 学佛的目的是什么？成就佛菩萨慈悲、智慧的圆满品质。 智慧从哪里来？在三藏十二部典籍里，有八万四千法门可供修行。 佛法浩瀚，人生短暂，如何选择与自己根性相契的典籍与法门明了教理，助己修行？ 靠自己去选择，真真是太难...

2020-03-26学佛网阅读(763)评论(0)

佛教的生命观是合乎科学的吗？ 佛教一向认为，人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：「一切众生，皆因淫欲而正性命。」也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生死。在投胎之时，多半是由于对于父母的房事，产生颠倒爱著；对...

2020-03-26学佛网阅读(1.64K)评论(0)

大修行人一定要闭关吗？ 闭关，又称掩关，这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。因此可说，大修行人不一定要闭关；相反的，闭关者也不一定是大修行人。 闭关可能是渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼，...

2020-03-26学佛网阅读(546)评论(0)

神道设教也是佛教吗？ 不，不是的。但是，很多人由于神佛不分，把民间信仰视为佛教信仰的同类，而且佛教信仰中，也掺杂了民间信仰的现象，以致佛教被误为是神道设教的亚流。 考察「神道设教」的原意有两种：一是《易经》所说的，君主顺应自然之理以教化人民...

2020-03-26学佛网阅读(1K)评论(0)

佛为什么要度众生？ 《金刚经》说：「彼非众生，非不众生。」又说：「众生者，如来说非众生，是名众生。」又说：「实无有众生如来度者，若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。」所谓度众生是佛在发成佛大愿的时候，所立的誓愿，也是在没有成佛之前...

2020-03-24学佛网阅读(920)评论(0)

「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？ 这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。 佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同。基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信祂的人，都能免罪而成为无罪。但是又说，人不以自己的善恶行为作为有罪无罪的判断...

2020-03-24学佛网阅读(633)评论(0)

消灾、延生是可能的吗？ 佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病厄。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最好办法，是为善去恶。 消灾、延生的原理，在于忏悔及发愿。...

2020-03-24学佛网阅读(981)评论(0)

佛教徒应该如何举行丧葬仪式？ 葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，佛事反倒成为一种点缀。 正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应...

2020-03-23学佛网阅读(891)评论(0)

光明之路 记得如师父曾经教导弟子们说：“利益别人就是利益自己，要好好的发心，借常住的鲜花培养自己的福慧。”随着时间的推移，慢慢体会到如师父这句话的含义。当真正发心以利益他人为出发点的时候，最终受益的是自己。 或许有人供养寺院一百元，但是内心...