标签：积德

2020-03-12学佛网阅读(873)评论(0)

本课导师从心性角度为我们开示了人生五大问题。第一，运用佛法智慧审视人生，透过虚妄的心，才能找到看清“我是谁”；第二，强调健康的理性，并通过禅修的止观训练，不断向内观照，才能了知世界真相；第三，从轮回看生命，明了因果、无常，才能解脱生死轮回；...

2020-03-11学佛网阅读(656)评论(0)

最近我和这锅上的油垢较上了劲。 有次刷完锅碗瓢盆之后看到这锅把上有很大一块油垢，平时都是刷锅里和锅底，而这个地方却有几年没动了，所以油垢很厚，结成了硬块，黏着在显眼的地方，新锅变成了旧锅、脏锅，即便别的地方是亮呈的，但是这一个地方影响了整体...

2020-03-11学佛网阅读(1K)评论(0)

生命的痛苦，来自无明。无明，遮蔽了我们的光明，使得我们充满迷惑，看不清自己，看不清世界真相。执著世界的所有，继而产生烦恼，如影随形，事事不顺心、不如意，贪嗔痴慢疑，占据我们的身心，造下众众恶业，腐蚀着我们的心灵，让我们的人生充满痛苦。 导师...

2020-03-11学佛网阅读(803)评论(0)

问：佛讲放下执著，佛也讲发大愿，请问两者之间是否存在矛盾？ 答：佛教说的“执著”是指执幻为实，具体又分为人我执和法我执。 “我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心，妄执为我，名人我执。把一切事物、现象、观念、习气认...

2020-03-11学佛网阅读(835)评论(0)

问：世界因相对而存在，为什么在佛法里要说没有二只有一，最后连一都没有，这和世界因相对而存在矛盾吗？ 答：说二说一说没有，是在不同层面上讨论问题。 “凡所有相”在佛法中称为世俗谛，根据无垢光尊者在《如意宝藏论自释》里的开示，显而无自性为世俗，...

2020-03-11学佛网阅读(687)评论(0)

问：空性和虚妄不同之处在哪里？ 答：佛陀二转法轮宣讲无相般若法门，为破除弟子们对现相的实执而强调“凡所有相，皆是虚妄”。此处“虚妄”主要指空性、非实有。 待弟子根机成熟，实执减轻后，佛陀三转法轮开示空的光明面，进一步抉择了实相、现相相同的能...

2020-03-11学佛网阅读(755)评论(0)

问：大千世界，无论怎样都有其构成的基本单位，从一朵花、一滴水到一个人都是这些基本单位组成的。所谓的来世就是这些基本单位的重组，所以我的来世有可能是一张桌子、一块石头……这些基本单位的聚与散凭借的是“缘”，而“缘”的规律就是因果。这些缘起缘灭...

2020-03-11学佛网阅读(715)评论(0)

问：“空性”是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”？ 答：空性是现象最本质的属性，现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象，我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。 我们都有一个根深蒂固的...

2020-03-11学佛网阅读(958)评论(0)

问：往生极乐和明心见性二者是什么关系？我们应该先追求哪一个？ 答：这个问题，《楞严经》中《大势至菩萨念佛圆通章》已经给出过答案。世尊请座下的大菩萨、大阿罗汉们讲讲自己都是怎样成道的，大势至菩萨就说：“彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，...

2020-03-11学佛网阅读(2.73K)评论(0)

问：若极乐世界如经中所描述那样美好，是否又给了众生另一执念，对极乐世界的执念？ 答：以前做家具或房子的时候，要把一个楔子拆下来，方法是用另一个楔子去打它，这叫以楔出楔。手上扎了刺，用另一根刺去挑，就能把它挑出去。同样的，要初学者一下放下所有...