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八关斋戒
问：什么是八关斋戒？如何受持？ 答：根据发心的不同，八关斋戒有人天乘、小乘、大乘之分。受八关斋戒的前提是要有皈依戒，所以八关斋戒仪轨中首先都是受皈依戒。皈依之后，如果发心为健康、长寿、名利、解决世间的难题等目的而持戒，属于人天乘；发心为自身...
透过佛法看世界
透过佛法看世界：给寻找答案的人-希阿荣博堪布
止观
问：静坐的标准是什么？通常人们所说的止观又是什么？与安住有什么不同？ 答：一般来说，静坐依毗卢七法，即两足跏趺，两手定印，脊椎正直，颈部微俯，肩臂后张，眼觑鼻尖，舌尖抵上颚。这是身姿的要诀，然而也不必太过拘泥和强求。两足若无法双盘，单盘或叉...
正念法门
问：什么是正知正念？ 答：正念是指不离忆念因果、无常、苦、空、无我等正见。正知指保持对自己身心活动的清醒觉察，了知此时此地。 正知正念的训练使我们不再那么容易被烦恼所转。 问：您能否讲一讲在平时的生活中怎样修正知正念呢？ 答：正知正念就是随...
嗔恨贪执生起时
问：当嗔恨贪执生起的时候，明明知道是不对的，可内心却无法一下子平静下来，出现这种状况我们该如何应对，是不是我对因果过患还思维不够？ 答：出现这种情况时，不要期望自己能一下把嗔恨贪执全部放下，否则你会被挫败感深深困扰，觉得自己修行没有成效，从...
行持善法
问：行持善法和普通意义上的行善有没有不同？ 答：通常人们说的行善，主要指布施、助人、友爱等行为，而佛教所说的行持善法，除了这些善行外，更包括了在出离心、菩提心的摄持下行持以如下六种善法为主的各种行为： 一是受持读诵般若波罗蜜多等契经，通过学...
闻思修
问：在当下的生活中怎样才能做到闻思修并行？ 答：一般人繁忙的日常生活中，能用在闻思修上的时间和精力有限，因此最好是为修而闻思，把重点放在实修上。闻思的目的主要是获得正确的见解，有了正见之后，就可以开始串习实修。 这与要做法师的人不同，做法师...
次第而行
问：修行时应如何循序渐进？应该经过哪几个步骤？要点分别是什么？ 答：修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。 第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。 许多人会想，这不是消极避世吗？ 其实，怎样是消极？如何是...
祖古
问：有没有人生下来无需修行就是佛？如何来分辨这样的佛？ 答：根据密法，初佛普贤王如来于刹那间证悟本性、圆满功德而成佛。也只有普贤王如来是这样。 汉文中的“活佛”一词，藏文称“祖古”，是转世修行者的意思。“活佛”这个词不知道是怎么来的，照字面...
瑜伽士
问：什么是瑜伽士？瑜伽士与大成就者有没有不同？ 答：藏地有一句老话：凡夫不可以学瑜伽士的行为，瑜伽士不可以学大成就者的行为。可知，瑜伽士与大成就者是不一样的。 瑜伽的意思是相应。与什么相应呢？与自性相应。瑜伽士，指修习与自性相应之法的人，包...
上师与弟子
问：我们应该期待或者不应该期待和上师建立怎样的关系？ 答：这要分两种情况：第一种情况是与自己的金刚上师之间。其实没什么期待不期待的，对于弟子来说，他别无选择，密乘根本戒讲得清楚：不得视师为凡夫，因而轻视上师；不得违背上师言教。这两条看似简单...