佛教文化网顾名思义就是在黑暗航行中，能辨别方向明了目标。
这期法义告诉我人生目标，良好心态高尚品质，有了精神追求，对物质自然会看淡。佛弟子要熟悉四弘誓愿，每个愿力里都是以无边、无尽、无量、无上来形容，所谓“众生无边誓愿度，烦恼无尽是誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”
在这课之前，我在班级群里是不愿意打卡的。我明白学习佛法是自己内在修行通过闻思法，做好自己就可以了，加上我执就会有对立的情绪。今天早上自修完在群里发了笔记，其实自律是我每天坚持运动养成习惯，包括定课。班级里每个人的起点不一样，我应该为班级营造一个良好的氛围。
作为佛弟子，我们也要见贤思齐，承担内修外弘使命，因为佛法智慧是具有普世价值的，一切众生多需要的。芸芸众生都有困难或和烦恼，只是无暇顾及或尚未意识到。
人心既不是善的，也不是恶的，而是两种力量的共存和博弈，学佛就是要只恶行善。健康生活五大信念是声闻乘强调止持，重点在诸恶莫作。不杀生、不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，进一步断除贪嗔痴和无明我执，从根本上消除负面心行。
菩萨道强调众善奉行，不仅要以持戒利益众生，还要主动行善。善事不论大小，都应随分、随力、随时去做。只要众生有困苦，就为他们分忧解难，并对所有众生视如己出，哪里需要就去哪里，不分亲疏，不求回报。这不是一时的心血来潮，而要不断努力去践行。
学佛是一项生命改造工程，是把现有的凡夫人格，改造为佛陀那样圆满了断德、智德、悲德的生命品质。
所谓断德，是断除无始以来的烦恼杂染使人格得以完善。
所谓智德、悲德的就是圆满的智慧和慈悲。
当我无明时，佛法就是灯塔！我要有把书包扔过墙的勇气，通过戒、定、慧自觉觉他，让更多人来参与生命的改造！
导师开示： 三级修学是一个公益性的组织，书院所有的成员是以奉献的心态而非工作的心态加入其中，那么我的烦恼是来自于我的凡夫心，我是以工作和付出心态来对待这件事，但是它却不能与之产生相应的价值，于我而言就是在浪费时间。 但是导师开示说发菩提心能帮助我们放弃所有的贪著和自我保护， 能够弱化我执，让我们的生命得到的不仅是现下的还有未来及究竟的利益。 三级修学就是以发菩提心为根本，目标就是成就佛菩萨那样智德圆满的品质。 地藏王发愿: 地狱不空， 誓不成佛； 众生度尽， 方证菩提；导师发愿： 发心求正觉， 忘己济群生。书院面对的是一切轮回中的众生，他所接纳的是一切寻求生命真谛的人们. 所以小小读书会能在世界遍地开花, 帮助大众解决人生烦恼，建立健康，幸福、和谐、智慧的生活。为社会增加了一份真善美，让大众感受到佛法对社会的价值；马云发愿要让天下没有难做的生意，所以他把生意做到了全世界; 由此可见愿力之不可思议啊。发菩提心无条件利他， 可以帮助我们获得究竟的利益。
再者，我真的有自己说的那么忙吗？抄经活动距今已有三年多的时间。 读书会也举办了一年多。都早已步入正轨 。其实真正需要我做并不多，周六周日我对家人的陪伴， 也不见得多有质量，通常是早上骂先生、 骂孩子； 中午吃饭的时候骂孩子、 骂先生；晚上孩子、先生莫名其妙的被骂 ；在骂声中结束了和家人不愉快的一天； 而初一的孩子正是人生观建立期，三级修学的清净、 师兄们的慈悲、佛法智慧的熏洗、都能给孩子营造良好的心灵氛围，菩提路上我又多了一个智慧的小伙伴同时，也促进了家庭和谐。
反观抄经和办读书会的初衷，就是希望自己得沐佛法智慧的同时能利益更多的人，而我只是一艘小小的船儿，接引的数量极为有限且个人的认识也有很大的局限性 要想在活动中有更大的突破 需要通过集思广益 发挥大众的智慧 如果能借助师兄们的这艘大船来引渡众生，人员数量和活动品质都会得到大幅度的提升。 诸多大乘经典中，入也一再告诉我们： “诸供养中， 法供养最” 想到这儿，内心生起一份浓浓的感恩之心： 感恩三级修学，感恩师兄们给我培福的机会。 我们是佛弟子， 不仅仅是把佛陀做为膜拜的对象，更应该做的是学佛所言， 行佛所行。 对师兄们的精进付出，在敬佩的同时更应该是亲近菩萨师兄们，一起参加义工活动，在实践中成长， 相互增上， 彼此激励。
参加修学的大半年， 我一直对义工岗位是不接纳的态度， 偶尔不得已为之，也会生出的诸多的烦恼 。如果仅仅停留在佛法正见理论上的学习，而不落实于义工岗位发心利他行，和社会上的文化学习又有什么区别呢。又怎会真正于法受益。佛陀宣说法要，就是希望我们通过对法的实践破迷开悟，走向觉醒，所以实践法不仅是对佛菩萨最好的供养，也是检验我们修学的最好方法。
寂天菩萨说：世上一切的快乐都来自希望他人快乐，世上的一切痛苦都希望来自自己享乐。导师说：人心和平，世界和平。 我发愿用一生的时间，做一个传播和平的心灵使者
