学佛网完美人生的因果差别心得分享
本课学习的是如何获得一个能够修学佛法、弘扬佛法的完美人生，主要是从八个方面的因果来衡量，长寿、相好、高贵、财势、威信、名声、丈夫和大力具足，这应该是所有的众生都渴望得到的，世间凡夫孜孜不倦地追求的，也差不多就是这些。
那菩萨道修行所要修的这八种圆满，与凡夫的追求，有何差别呢？我想，就在于殊胜三缘中的第一个，心清净。虽然所求的结果类似，但发心却是完全不同的。凡夫追求长寿、相好，是源于身见，即对色身的执着，而菩萨则是为了有更多的时间来修行，有更好的形色来摄受众生；凡夫追求出身、财势、名声、力量，是因为向往与执著世间的五欲享乐，而菩萨却是为了有更强的能力来利益和引导众生；当然对于丈夫身，可能很多人都没有意识到男身的殊胜，甚至我在学佛之前觉得做女人也蛮不错的，当初去寺院参加活动时，看到排班时男师兄都排在前面，当时还感觉是不是重男轻女，后来随着佛法的学习，也观察到男师兄们在承担精神、包容性和精进力等方面确实比我们女性要强大，看历代祖师大德和当代的大善知识，能够真正有所成就的，绝大部分也都是男儿身。所以学到这一课，已经能够完全信解了。
作为一个追求无上佛道的大乘佛弟子，本课宗大师为我们积累成佛的资粮指出了清晰的下手之处，从爱护众生、供养三宝、布施困苦、守护身口，到心行层面的培养平等心、慈悲心、摧伏嗔恨我慢、修习忍辱，广泛地饶益有情、与众生广结善缘，乃至本课后半段所说的心清净、加行清净和田清净三缘，我的理解，就是在清净、广大的菩提心的基础上，广修六度四摄。落实到现在具体的行动上，自己饶益有情的能力还是很弱的，但可以不断地调整发心，将修诸善因的功德回向无上菩提，而不要落到狭隘的、短暂的人天快乐；在修学中，还需要更作意地调整对待同修的心行，对同修要断除嫉妒、校量和毁訾，要多观察别人的善行，常修随喜、断除观过之心；在辅导义工岗位上，对新学员要多鼓励，多赞叹三宝功德、赞美善行的功德，多鼓励和赞叹他人修善。修习任何的善行，哪怕是最微小的善行，如果调整好心行、加行中又能精进不懈、断除疲厌，那田清净是自然而然的，就像我们小组修时讨论的，修善也是因缘法，如果因地上发心和加行都到位了，那生命品质的提升也是一定的。
