学佛网方便与慧缺一不可
本课是菩萨行的第二课，导师说到方便与慧是成佛不可缺少的两大条件，从大乘佛子的修学目标，到引用各种文献经典，然后驳斥很多错误观点，导师从各个不同的角度说到了方便与慧在成佛修行中的重要性。
回忆自己三年的修学经历，学佛前很努力但好多事情不成，很自卑，很痛苦，遇到读书会后很多问题豁然开朗，原来自己太想不开了。于是开始的时候自己修学的目标就是获得佛法至高无上的真理，很长时间自己也在义工行中承担，可是承担义工的目的是为了证明佛法说的是正确的。
很长时间自己一直在道理上很迷茫，不知道自己修学到底是干嘛，所以一直在道理层面追问，学完法义后每期也是觉得自己获得了高大上的逻辑以及高深的道理的感觉很好，会觉得世俗人都是俗人，只有我自己是一个高大上的以追求觉醒为目标的生命。在书院义工行中总是觉得文宣最有价值，天天与导师的法义和文字在一起，其他的岗位也做，但总觉得可能会偏，自己总觉得离开文字离开座上的理论都是空谈，只有安住在文字的智慧中才是有意义的，做任何事都是没有意义的，世界反正都是虚无的，有什么可以做的。利益众生只要把法义学好，引导他们放下执念，然后一心修学就好，有什么好追求的。甚至还觉得好多师兄学佛了还拉着我吃饭，真是伪君子，明明是不执著贪嗔痴，却用各种行为发展自己的贪嗔痴。对于自己做的其他的非文宣岗位简单的理解就是暂时委屈自己，先想办法让他们舒服再拉他们读书就好了，长期这样的心态，没事就陷入自己的理论解读和自我感觉中去，修学一段时间就烦恼重重，总觉得自己有各种想不明白的问题，有各种疑问要去追问，还总觉得身边的人都不理解我，我思考的问题这么高大上，你们就在自己的小世界里有什么呀！
这样的心态也让我长期觉得世俗工作更没有价值、没有意义，总觉得书院义工和自己的修学有价值，常常抱怨工作太浪费时间、领导太麻烦、父母更是麻烦，因为过分执着于义工和修学，对家里师兄不管不顾，一度将两个人的关系推向崩溃的深渊。
因为自己很执着于理论的思辨和学习，觉得只要自己有正见，不执着什么事都不是问题，很长时间用心的训练也被自己忽略，遇到事情知道是自己的问题，但是自己不知道怎么解决，也委屈承担，所以义工行承担很多的时候，自己就很散乱，没有足够的心力让自己做事，我就意识到这是自己真正的修习具体的事情来锻炼自己心行的过患，也由于自己一直习惯想想明白就好了，做事的能力不足也会让自己的心行难以稳定，刚刚座上培养起来的心在瞬间的烦恼和要求中被摧毁得烟消云散。于是最近一段时间家庭、工作、义工都是违缘不断。这就是自己不修习方便的过患。
修学是要将自己所学真正的落地，去踏实地实践，不是靠一堆理论去看世界，然后觉得万事大吉。如果真的这样能觉悟，世间人早已不是这样迷惑了。如果自己的状态真的是慧的话，那也不会有一堆烦恼了，如果自己真的能放下的话，也不会患得患失了。所以，修行要两者同时进行，真正在学习的过程中不断地去实践，缺一不可。
否则没修学以前自己是被世俗的事情缠绕，修学后执着一堆名相，然后毫无作为。
真正菩萨的状态是智不住生死，悲不住涅槃，既能真正毫无所得，又能真正扛起别人的压力，而不是我这样患得患失，还觉得别人都是俗人。没有方便，慧只能胡思乱想；没有慧，方便只能助长烦恼。
所以，今后既要真正安住三级修学，又要在义工行中踏实地成长，还能真正在生活、工作的每个当下真正落实修行。
