如何才能有效的落实三级修学,重点就在于十八字方针,在于八步骤三种禅修。佛陀的教法,对今天的学人来说,仅在文字理解这些经典就存在障碍,要认识其中蕴含的深意更是难上加难,基于此,导师根据现代人修学的需要概括出八步骤三种禅修。
其中包含了从理解法义到思考人生形成认识,进而落实心行,改善生命品质的过程,不仅是一套有效的修学方法,同时还蕴含学佛所要达到的结果。真正的学佛不仅是让自己的烦恼稍微少一点,让心稍微安静一点,而是要从迷惑走向觉醒,从轮回走向解脱,这就必须对法义有完整、准确、透彻的认识,这三项标准缺一不可。我们对法义的理解包含两个层面,一个是理论层面,第二个是现实层面,佛法能不能用得起来,首先取决于理论层面的理解是否完整、准确、透彻,具备这个基础才能在现实层面去对照检验并接受我们所学的所有理论,要都要到现实中去反复观察,一一验证,只有这样才能把闻思正见,落实于心行,真正成为自己的认识。佛陀说法的目的,不是为了给我们提供一套理论让我们掌握一些知识,而是帮助我们认识人生和世界的真相,找到开启生命保障的钥匙,所以在学习书本理论之后,必须联系现实进行观察,由此建立正见也就是观察修,只有通过观察看清人生和世界的真相,确如佛法所说,而非我们原来认识的那样才能对佛法心悦诚服,那样的认识才会深深镌刻在心田,这也是八步骤前三步要达到的效果。
第四步就是在前三步的基础上建立正确的认识,既观念的禅修,第五步就是运用观念建立正向心态,第六步就是完成心态的改变,第七步就是重复正向心态,改变生命品质,第八步就是完成生命品质的改变。八步骤的修行就是在引导我们成就佛菩萨的生命品质,首先是舍凡夫心,消除负面心行,即断德。其次是成就正面心行,圆满无限的智慧和慈悲,即悲德和智德,这些品质需要通过戒定慧三无漏学来成就。三级修学同样是围绕这个目标而设立的,八步骤贯穿着学习教理到转变生命品质的整个过程。
通过学习本课法义,深刻认识到对法义完整、准确、透彻的理解、接受和运用的重要性,了解整个八步骤的学习方法。
观察在三级修学中接触过的同修,有的同修还是烦恼重重,感觉学了法义没有什么受益,烦恼还是一大堆,法还是法,自己还是自己,烦恼还是烦恼。有的同修却变化非常的大,每天都法喜满满,于法受益,从他们身上都能感受到他们的生命品质已经在发生改变。在一次做辅助员前行的义工行中接触了几位师兄,自己被他们对法义的理解,接受和运用所折服,对法义能够完整、准确、透彻的叙述,能把导师每期法义的正见,用自己的话讲出来传递给我们,现在想想为什么他们会有如此强大的能量,能够对佛法学的那么好,就是八步骤的学习方法掌握的非常好。
再想想自己虽然说也从一开始学习八步骤,辅助员就开始给我们强调八步骤非常的重要,辅导员一直在强调让我们多背多念八步骤,也组织我们全班学习过三次八步骤,当时觉得自己掌握的挺好的,还沾沾自喜,每次大共修写分享的时候,能和自己沾上边,就觉得已经掌握了八步骤,通过这次认认真真的对法义的学习,才知道自己之前只是知道八步骤,根本没有理解八步骤的真正内涵和其所能让我们在学习佛法的过程当中能让我们能达到的目标。思维八步骤的作用才明白如果没有掌握八步骤,那法还将是法,我还将是我,就算再学5年10年,也还是改变不了我这个无明的生命品质,也深深体会到八步骤的殊胜。
也下定决心要掌握好八步骤,并会用八步骤,按八步骤的步骤认真做好每一步,从本周开始借助做笔记、思惟导图,来认识问题、 思维法义,完成认识的建立,运用正见完成心态的改变,重复正向的心态完成生命品质的改变。