这个“学佛三问”,最近有半个多月了,也一直在问自己,思惟一下自己修学的三个问题,多问问挺好,弄明白些。
第一问:学佛之初你有很强的时间观念了吗?
到点做事、吃饭、睡觉,到点参加班级共修、自修,不迟到,不拖沓,也不随意,严格按照时间来做,要极其珍惜时间,严格按照模式来修学。当然,修到最后所有的边界要打掉自然是后话了。
第二问:你修行的真功夫(硬功夫)练得如何?
定课真正做了吗?做好了吗?量到了吗?更有质的改变吗?你定课中真正定了吗?念头是在由多变少,心念的控制已经不那么难了,有法可循了吗?按照心的规律去训练了吗?去认真观想了吗?
持戒,又做得如何?真正做到牦牛爱尾了吗?不妄语、不偷盗,不杀生等这五戒到底在不在持,持得如何?对照着定课中的每一戒的文字,细细比对,持到位了吗?
定课和持戒真的是修行中的硬功夫,来不得虚假和敷衍。而法义的学习是后话了,这两条做到了,看法义也不会差到哪里。
第三问:家庭和工作这两个道场你经营得如何?
家庭和工作是你最贴身肉搏的地方,千丝万缕的人际关系纠缠、爱恨情仇,你真的能在这两个道场中出离并做到慈悲喜舍,发心利于一切众生(家人也是众生)了吗?
家人和同事是和你最密切接触的众生,他们最有发言权,他们对你修学的态度如何看法,也是一面镜子,反应了你到底修得怎样?你是修出一堆贪嗔痴和我执来,还是修出一堆格格不入来,一堆佛里佛气来?
而距离你最近、最要紧的这两个道场,真正修好了,自己出离了,就可以带着家人和至交好友一起出离,他们会自动靠近跟上。
然而你自己没有修好,那就是一个坏版本、坏的传灯,他们怎么会信呢?你想传灯,自己的灯还飘飘忽忽,那么你还怎么传灯?你自己先要修好,修出真功夫来,你自己有力量,乃至真正出离,真正以发心利于一切众生、舍下万般不舍的一切去面对这两个道场中的人,那此时的你,就是最好的传灯。
学佛三问,主要是在自己学佛之初要经常自问,如同佛法宝镜在前,要自我照妖:你自己确实还不够精进,还不够信心道念坚定,还不够在日常行住坐卧中如法,所以自然会遇到各种对镜和挫折,这是正常的。而每一个对境都是对你学佛的有力检验。学佛也不是一帆风顺时学学,遇到烦恼时就打回原形。还是那句话:修学修的是什么?是自己的心。这颗敏感、易扰、多变、充满欲望的心正是敌人所在。而佛法宝镜照的是什么?照的是自己的缺点,对自己的凡夫心,当贪嗔痴升起时,要警醒,更要对自己毫不客气、毫不懈怠,经常自问,用法对治。