学佛网百字明：一切善逝的智慧精华
《金刚萨埵修法·如意宝珠》简单易行，法王如意宝在仪轨的末尾特别写道：学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。有条件的人还可以进一步修金刚萨埵百字明。
《无垢忏悔续》云：“百字明是一切善逝的智慧精华，能净除所有失戒与分别念的罪障，称为一切忏悔之王。一次性念诵一百零八遍，可酬补一切所失之戒，将从三恶趣中获得解脱。修行者若能发誓念诵，不但今生会被三世佛视为胜妙长子而加以救护，后世也将成为诸佛长子。”
获得百字明的传承之后，即可念诵此咒。咒语的大概意思如下：
嗡
善妙吉祥
班匝儿萨埵萨玛雅 嘛呢巴拉雅
金刚萨埵佛尊，请您以及您的身口意之甚深密誓恒时守护（我们）
班匝儿萨埵得诺巴 迪叉哲卓美巴瓦
金刚萨埵，请您安住于我并与我无二无别
色多哟美巴瓦
请以无漏大乐之味令我满足
色波哟美巴瓦
令我增长空乐无二之智慧
阿呢ra 多美巴瓦
请慈悲我
萨儿瓦色德玛美抓雅匝
请立即赐予我殊胜及共同之一切成就
萨儿瓦嘎儿玛色匝美 则当西日央格热
令我行持一切事业时心地贤善
吽
金刚萨埵的种子咒，乃诸佛五种智慧之本体
哈哈哈哈吙
令我现前四种灌顶之智慧
巴嘎万 萨儿瓦达塔嘎达 班匝儿玛美门匝
祈请一切出有坏如来，以三金刚之智慧、方便与大悲，于双运中永不舍弃我
班则儿巴瓦
使我的身口意成为三金刚而成就佛果
玛哈萨玛雅萨埵啊
恒时不离超越三时之大时誓言大勇士（金刚萨埵），请令我成就一切如来于无生界中平等味之一体智慧
按照传统，念百字明时需有严密的观想，如果能在具足四对治力和观想的情况下念诵二十一遍百字明，则能控制罪业的增长。
前面我们讲到，每一种恶业都有四种果报，其中的一种果报就是造下一个恶业后，这个恶业有自我生长的能力，如果不通过忏悔加以对治，它便会时时刻刻不断地长大，而念诵二十一遍百字明则能够控制住它的增长。正是由于这个原因，造作恶业后应该尽快忏悔，时间拖得越长，恶业越不容易清净。
大家平时要经常反省自己的身口意，最好能养成随时忏悔的习惯，一发现自己造作了恶业，马上就忏悔。如法念诵二十一遍百字明能控制恶业的增长，而如果条件允许，最好一次性如法念诵一百零八遍百字明，这样的话，当时造下的恶业基本就能清净。
至于要从根本上清净无始以来的罪业，则需要如法念诵十万遍百字明。也就是说，在座上结合严密的观想并具足四对治力，如此念诵十万遍。
对初学者来说，这是很难做到的，但千万不要因此而不念百字明，或者想等到自己把所有世俗的事情忙完，真正空闲下来，再好好打坐念百字明。
世俗的事是忙不完的，我们这一生的寿命却有限，所以即使现在做不到在座上边观想边念诵，或者不能同时具足四对治力，也要坚持念。座上念，下座后念，观想清楚念，观不清楚也念，以信心摄持念，以菩提心摄持念，在追悔之心中念，在断恶的决心中念，有一种对治力念，有两种对治力念，四对治力俱全念。
总之，只要有条件就念，念珠不离身，随时计数。久而久之，持咒之力自会纯熟。我认识的居士中，念了几十万遍百字明的不在少数，有的已经超过一百万遍。我由衷地赞叹随喜他们的功德！
忏悔，不是只跟宗教有关，每一个社会成员其实都应该有忏悔的意识。你可以换一个名词，不叫它忏悔，叫责任感或者问责，核心含义是一样的，就是对自己的言行思想负责。以前的所作所为带来的后果，自己要负责，实际上也只能由自己负责，迟早要报，所以如果还有可能，一定要努力弥补。而现在的人们似乎缺乏这种意识，以为造成伤害和损失后，可以若无其事地走开，没有惭愧，无所畏惧。这正是很多问题的根源。
人们常说：“人要学会爱自己。”然而，很多人所理解的“爱自己”只是增加对自己的执著罢了。在生命的每时每刻，对自己的言行思想负责，这在我理解是真正的自爱。这样的自爱能给人以自信。
小记：
末法时代，众生烦恼日盛，缺乏因果正见，造恶不怕罪深。罪业若不加以对治，必定成熟苦果，破坏今生来世的安乐。在所有对治、清净罪业的忏悔法门中，以金刚萨埵法门最为适合这个时代的众生。尤其对于发愿往生极乐世界的人来说，谤法罪、五无间罪是往生的大障碍，若已犯者，一定要修忏法清净罪业。
当年，大恩上师法王如意宝大力倡导金刚萨埵共修，依靠佛的愿力、密咒的加持力和共修之力，迅速清净业障。在《金刚萨埵修法·如意宝珠》中法王如意宝特别写到，若如法念诵金刚萨埵心咒四十万遍，来世决定往生极乐世界等自己所欲之净土。
我在这篇文章中根据自己浅陋的理解介绍了《金刚萨埵修法·如意宝珠》的一些要点，若有可取之处，愿以此善根供养上师，回向众生。文中错谬难免，在此也恳请上师及诸佛菩萨宽宥。我为自己能与如此殊胜的修法结缘而感到庆幸。
愿我们能对自己、对所在的社会、对一切众生承担起责任。愿众生恶业净除，得自在安乐！
