学佛网很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。我们执着什么，往往就会被什么所骗所烦恼而痛苦。我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。
执着是一切烦恼，争斗的根源，所以放下执着就是放下了贪欲嗔恨不被其所困而烦恼，自然就会自在，哪来斗争，人与人和谐相处，世界也和平了。
现在人太急功近利，各种诱惑太多，快速致富发家积累财富拼命为之追求，从而不择手段做出很多违背良心道德的事，损人利已，患得患失，把成功建立在物质金钱上，导致整个社会道德水平一再下滑，精神无比匮乏，然而幸福快乐却渐行渐远，因为他们看不透金钱财富是暂时而且是无常的，有得有失，贪欲它就会为之不断烦恼痛苦，因为人的欲望是无止尽的，无法满足的。幸福快乐是要心灵去感受的，如果没有一颗清净少欲的心怎么能感受到真正的幸福和快乐呢，人往往除了忙碌还是忙碌，都不会休息用心去感受快乐了！所以让我们放下执着贪欲，停下忙碌的脚步保持一个清静少欲的心去感受内心的自在和快乐吧！少欲知足，知足常乐！
导师太智慧了，按排我们学习佛教徒的人生态度是为我们更清晰、更明了的学习佛学打好基础，从而让我们学习佛学没有后顾之忧。
学习之后知道佛教徒是积极的，因为佛教徒有明确的人生目标，不仅要追求个人解脱，还要帮助众生离苦得乐。积极地追求真理，积极完善人格，战胜心魔，走出迷惑，从而传播正法，使更多的人受益。反观我的人生态度，在成长过程中，需到不顺利，挫折的时候，是消极的，第一反应是想逃避，不愿意面对现实。大部分的时候是用积极的态度面对生活、工作和学习，感觉一切都是有希望的，只要通过努力都是可以实现的。但相比佛教徒的积极的意义相差太远。因我个人的得失而在消极和积极之间摇摆实在是太渺小了。我们应该树立像佛教徒那样高尚的积极态度。
我原来悲观和乐观的认识都是片面的，真正意义上的乐观，是了知一切事物都有正反两个方面，在此基础上，选择从正向的角度看问题。不论遭遇什么，都能发现其中积极的一面，不被外在境遇影响 。比如在最近工作中，前几天因为新北区发生的火灾，现武进区在抽查各个生产企业的安全生产情况，公司安全生产工作之前是我同事在负责的，现在她请了长病假，这部分工作请我暂时帮忙，今天做了一天下来，因为从没做过，所以不熟悉弄得头都大了。换成以前的我就会悲观的怨天忧人，感觉我真倒霉，内心是不愿意去接手这个烫手山芋的，同时也认为我肯定是搞不好这个工作的。现在呢，我就会想刚好可以把安全生产这一块理理顺，从而减少隐患。这样想了之后，心态放平了很多，做起事情来也有了坚定的信心，相信自己能把工作做好。
那佛教徒是悲观还是乐观的呢？学习之后知道佛教徒是中观的。体现在人生态度上，不悲不喜，如实地看自己，看世界，建立正见，远离常见和断见。通常我是处于常见中，把现实看得很实在，永恒，乐观的认为孩子是会一直依赖着我，听我的话，按照我帮她们设定的路走下去，认为老公也是会像谈恋爱时那样永远把我捧在手心里。一旦现实与我的设定不一致时，我就悲观的认为孩子变得那么讨厌，老公是不是变心了。原来这一切都是因缘因果的显现，是条件关系的假相。如实的认识这一切，我不能一直沉浸在自我的感觉中，从而不断的产生迷惑和烦恼，不能自拔。要知道孩子长大了就有她们自己的观念，想法，老公也有他自己的事情要去完成，所以万物不是恒常的。
我们也应该树立中观正见，不放纵欲望，也不一味自苦，通过学习修行，即要努力精进，也不过于紧绷，最终找到生命的本质。从而积极改善生命品质，让生命充满意义。
