学佛网未学习佛法之前，善和恶在我心里是非此即彼的。路遥先生在他的作品《人生》中塑造了高加林，在《平凡的世界》中塑造了孙少平，两位主角都是有文化的农村青年，他们都出生在贫困的农民家庭，却又才华横溢，一心想要改变命运，命运却各有不同。在他们身上我懵懵懂懂读到了人性善恶之别。
小时候看高加林 ，我认为他是个恶人，为了要让自己成为一个城里人，做了不顾及人伦道德规范的人生选择，抛弃了刘巧珍。最后落得个失去了爱情，失去了事业，又被打回原形的下场。高加林是有才华的，人生态度也不可谓不积极。但是人生重要的抉择时，人性的之恶造成了不可挽回的错误。这是他最大的遗憾。作为普通的看客，我似乎感受到了恶有恶报的快意。
长大后再看高加林的悲剧，我的心里多了一丝疑问，他真的如我想的那么十恶不赦?高加林才华横溢却也是一介俗人，在现实与爱情面前，他只是做出了大多数人可能选择的路。正如马克思说：‘人是社会关系的总和’。因此人的生命存在总要与其他人发生关系，总要与社会发生关系。”改变不了社会，那么只能舍弃一些东西，如果说他的选择是人性之恶，应该也是无奈的吧？
穷且益坚，不坠青云之志。孙少平的出身和高加林一样充满苦难，但人性之善让他显得特别与众不同，他热爱学习，能吃苦，宽厚仁爱，不卑不亢，为理想生活而坚定前行，永不止步。他身上这些品质深深打动了出身干部家庭的田晓霞，获得了真爱。都处在一个平凡的世界，都是平凡的人，我以为人性的差别造就了人生的不同。不怨天尤人，不自怨自艾，即使低至尘埃，也要在尘埃里让理想之花绽放！这应该算是孙少平身上善的光芒给予我的启示吧。
学佛后方知晓：向内求心即宇宙
高加林也好，孙少平也罢，他们只是做了不同选择，用了不同的方式，目的都是追求幸福。从法义中我知道了，幸福未必是改善物质就能解决的。幸福是一种不稳定的感觉，固然和物质有一定的关系，但更重要的是在于自身的心态和自身需求的定位。唯有消除内心的恶性需求及烦恼，才能从源头上解决痛苦。高家林是痛苦的，因为他所追求的物欲多，贪欲也太多内心的想法也多，自然就滋生了许多的烦恼；在物质条件上，孙少平也很苦，但相对来说在精神层面上，他却快乐很多，因为他单纯得多，在他的内心里除了关心自己，他也关爱父母，关爱兄弟姐妹，善待同学朋友，珍惜爱情。理想虽然很遥远，但他却是一步一个脚印得到了很多好助缘，这不恰恰印证了师父的开始：在因上努力，不要时时处处只想自己，所行所说所想处处向善。
学过人生五大问题，再学到人心，人性与人生。我更加意识到人生最大的问题是无法认识自己。我是谁？我需要什么?生命的意义何在?色身仅是五蕴和合，有着不断改变的形式，并不是我。我们常常活在观念里，活在心态中，孤独地圈在自己的世界里，将情绪，地位，财富，事业误以为是我，所以活得压力重重。要找到我，一定要先破除自我认定，以智慧去观照，我们原以为代表我的一切不过是过眼云烟，成为被它们操纵的傀儡，不值得。以无我的心胸，将内心的种种执妄剔除，我们才不会在善恶之间摇摆，制造恶业继续轮回。
因为无明，常常活在情绪里，对生活总有一份恒常的设定，稍有不如意便产生各种情绪，时而欢喜时而悲伤，时而恼怒时而怨恨，一直在做情绪的奴隶。在这一课里，我感受到了用智慧观照情绪 ，培养一种纯净的直觉的重要性。纯净的直觉如果没有通过修行，它是可遇而不可求的。安住在佛法的正见里，才能修得一颗清净的心，才会有珍贵纯净的直觉，有利于我们做出正确的选择。
小共修时，我问了师兄一个问题：我们深信因果。种好因就能接善果。可为什么一生行善修建了很多佛塔的一位国王在临终一念之间，因为一个奴婢在他脸上掉了扇子起嗔心而投胎做了一条毒蛇。为什么一个伤人无数的人在临终念起阿弥陀佛却可以往生西天？师兄的解释让我茅塞顿开：因果论不是机械的，不是有这个因就能接这个果，因果还要加上因缘。也就是条件成熟了，才能产生这个果。这个恶人会在临终念阿弥陀佛，也是有他累世种的因，不是人人都能在临终能有念佛的因缘。而那位化为毒蛇的国王，也会因为之前的善因，得到比其他的蛇更多的福报，在下一期的生命中有所转换。因果论也并不是当下就能看到结果的。关注心念，广重福田，种善因，是非常重要的。师兄的这番开导，让我对因果有了更进一步的理解，向外求是行不通的，向内修才是关键。
在这一课里，我也进一步领会了禅修的重要性，禅修，最终是要开发我们生命内在的一种无限的智慧，是向内求的手段。这种无限的智慧，最主要就是能真正地了达宇宙的真相，心的本质就是宇宙的本质。2000多年前，佛陀就已经开示，宇宙很大，有十方恒河沙数世界，宇宙也很小一钵水八万四千虫，色即是空，空即是色。这样一种无限时空的视野，正是通过禅修获得无限的智慧、无限认识。要唤起我们的生命觉醒的力量，就要运用观察修观察自己的心行，积极参加大共修和小共修，准确完整透彻的理解智慧的认识。再用安住修将所获得的正确的认识正确的观念运用到日常生活中，并安住在这种观念中。24小时都可以是禅修。
善恶只在一念之间，不必向外寻，也不是二元对立。向内观照，解除了无明惑业，心能源源不断的散发本来清静的喜悦。我想这也是无数的高加林们，无数的孙少平们，各有不同的命运的真正原因。物欲红尘中努力攀援，向善向恶念头纷乱，其实，没有此岸，亦没有彼岸。观心就好，菩提在，轮回在，解脱在，人生的意义也在！
